Кто разгромил византийскую империю. Что такое византия

Блеск и жестокость, интеллект и интриги, христианство и зверства. Византия имела свои светлые и темные стороны.

Византийцы считали себя продолжателями традиций .

Императоры Византии и ее архитекторы превзошли древних римлян, создав шедевры инженерной мысли : самый длинный водопровод древности, непоколебимые крепостные стены и грандиозный собор, увенчанный громадным куполом.

Но эти достижения достались чудовищной ценой.

В Средневековье Византийская империя процветала, но ее тысячелетнее господство закончилось, когда древним стенам пришлось столкнуться с мощью новых огнестрельных орудий.

Основание Константинополя

Все это произошло благодаря императору . Из всех больших и малых правителей, оставшихся в истории под прозвищем «Великий», он заслужил его больше всего.

8 ноября 324 года. После 20 лет кровопролитной гражданской войны император Константин захватил власть над всей . Он был прозорливым лидером, блестящим стратегом и умел добиться своего.

Он пришел к власти благодаря собственному уму, хитрости и беспощадности. Константин Великий оставил заметный след в истории . Когда он пришел к власти, Римская империя была расколота пополам. Константин восстановил единство империи, ее восточной и западной частей. Ему предстояло решить проблему управления государством столь необъятных размеров.

Вскоре после своего воцарения Константин посетил удаленный городок империи на территории современной . Копьем Константин начертил на земле будущие границы города. Его свита поразилась масштабности его замысла. В ответ он заявил: «Я зайду так далеко, как мне позволит тот, кто ведет меня».

Проведенная императором линия стала границей новой столицы великой империи, прозванной Новый Римом . Этот город был наречен – «город Константина».

Константин попросту перенес центр Римской империи. Вместе с Римом он оставил позади старую правящую элиту с ее распрями и интригами и создал собственную столицу.

Новая столица была построена в соответствии с древнеримскими традициями строительства. Константинополь, его площади и здания строились по образу и подобию Древнего Рима .

От всех предыдущих императоров Константина отличало то, что он способствовал укреплению власти другого владыки – Иисуса Христа .

В те времена христианство становилось распространенной религией. Приняв христианство, Константин совершил дальновидный политический шаг. Константинополь стал столицей ортодоксального православного христианства .

Хотя Константин и был возведен в ранг святых, он остается императором, диктатором, который убил своего сына, пасынка и вторую жену . Так что если он хочет новый город, он получит его несмотря ни на что.

Но как привлечь людей в пыльный город Византий на задворках империи? Для начала надо назвать его в свою честь, затем перестроить его в духе Древнего Рима.

Если бы Константин мог взглянуть на современный Стамбул с населением в 12 миллионов человек, он упал бы в обморок. Ведь в 337 году, когда он умер, строительство города еще не было завершено.

Водоснабжение Константинополя

Кроме того, растущему населению города катастрофически не хватало воды . Город окружен морем, но вода из него непригодна для питья.

К середине 4 века город погибал от жажды. Преемникам Константина пришлось построить систему водоснабжения куда более грандиозную, чем в Древнем Риме. Она стала шедевром инженерной мысли Древнего мира .

Водопровод Константинополя не имел аналогов в античном мире. В пределах города не было источников пресной воды , поэтому доставлять ее приходилось издалека.

Решить эту грандиозную задачу выпало император , правившего с 364 по 378 годы. Он построил самый длинный водопровод тех времен. По нему ключевая вода перемещалась на 650 километров. Это равнялось длине всех водопроводов Римской империи, вместе взятых.

Основной водовод начинался в 240 километрах к западу от Константинополя во . Желоб водовода должен был идти под наклоном, чтобы поддерживать течение воды. Водовод включал и подземные тоннели, и каналы на поверхности земли, и акведуки.

В 4-6 веках византийцы построили 60 акведуков . Один из них был почти 30 метров высотой. Сначала строители возвели массивные каменные опоры, затем каменщики соорудили между ними арки. Деревянные опоры поддерживали их своды до тех пор, пока не занимал свое место замковый камень арки. Затем начиналось возведение следующего яруса.

Подобно древним римлянам, византийские каменщики украшали мосты религиозными символами , однако они использовали христианские, а не языческие эмблемы.

В 130 километрах расположен другой, еще больших акведук, доставлявший воду в центр Константинополя , ныне – крупнейшего города Турции .

Общая протяженность водовода – около 240 километров. Данный акведук длиной с 11 футбольных полей решил проблему водоснабжения города. Помимо практического предназначения столь грандиозное сооружение было важным политическим заявлением.

Но подвести воду в Константинополь было лишь половиной проблемы: воду надо было где-то хранить , а свободного места в городе не было. Поэтому византийские инженеры построили удивительную систему подземных водохранилищ .

Со временем они создали более 150 подземных резервуаров, крупнейший из них – . Ее сводчатый потолок поддерживают 336 колонн 8-метровой высоты. Размеры цистерны – 140×70 метров, в ней помещается достаточно воды, чтобы наполнить 27 олимпийских бассейнов.

Эти подземные водохранилища построены во впадинах между городскими холмами, таким образом, создав ровную строительную площадку на поверхности.

Водохранилища поддерживали водоснабжение города в достаточном объеме даже летом в отсутствии дождей, когда акведук давал очень мало воды.

Благодаря системе подземных водохранилищ население Константинополя выросло до поразительных по тем временам масштабов: к концу 5 века численность населения приблизилась к полумиллиону . В городах Западной Европы было куда меньше жителей. Это был легендарный город , известный по всему миру.

Стены Феодосия и гунны

Но далеко в монгольских степях уже зарождалась сила, готовая поглотить Европу. Вскоре Аттила со своей армией подступил к воротам Константинополя. Лишь шедевр военной инженерии , величайшее фортификационное сооружение спасло город .

410 год. Рим пал под напором германских племен – . Римляне бежали на восток, ища спасение в Константинополе. Но вскоре волна , разрушавших все на своем пути, докатилась и до его стен. То были .

Упадок Запада привел к процветанию Востока и Константинополя в частности. Единственная проблема заключалась в том, что чем богаче становился Константинополь, тем больше варвары подумывали о нападении на него.

Константин создал великий город, а гунны собирались стереть его с лица земли . Гунны наводили ужас на своих современников: их описывали как ужасных, диких, уродливых чужеземцев.

Но византийцы собирались дать гуннам отпор . Расположенный на полуострове Константинополь имел стратегическое преимущество по сравнению с Римом, стоявшим на открытой местности. Подступить к городу можно было лишь с запада, требовалось укрепить этот уязвимый участок.

В результате были возведены самые мощные крепостные стены в истории, сегодня известные как . Эти стены были названы в честь императора , который был еще ребенком, когда началось их строительство.

Возведение крепостных укреплений началось, когда Феодосию было всего 12 лет. Строительство этих стен – скорее заслуга префекта .

Веками римляне строили крепостные стены, но византийские инженеры столкнулись с новой проблемой: в Константинополе нередко случались землетрясения . Как сделать так, чтобы стены выдерживали подземные толчки? Ответ: известковый раствор .

На Западе римляне применяли цементный раствор, который, застывая, приобретал твердость камня . Известковый раствор обладал определенной пластичностью , позволяя стенам деформироваться, не разрушаясь.

Известковый раствор соединял чередующиеся ряды каменной и кирпичной кладки. Сначала возводили внешнюю и внутреннюю часть стены, заполняя промежуток камнем и заливая раствором. Затем весь массив стены перекрывали пятью слоями кирпичной кладки.

Достоинство такой конструкции в том, что она выдерживает небольшие землетрясения. Кирпичная кладка разделяет массив стены, позволяя ей поглощать толчки , не разрушаясь.

В подобной технике византийцы возвели мощные укрепления более 9 метров в высоту и 5 в толщину. Стена имела 96 башен высотой около 18 метров. Но сможет ли она сдержать гуннов?

Генерал говорил о : «Они столько времени проводят верхом на лошади, что, кажется, разучились ходить». В том гунны были похожи на команчей: они жили и умирали в седле.

Они изобрели стремена , что позволяло всаднику приподниматься в седле и стрелять из лука с большой точностью. Они пришли из Китая в Индию и Европу, уничтожая все на своем пути. Они питались сырым мясом, которое подкладывали под седло, чтобы отбить его. Они одевались в шкуры, пока те не сгнивали. Одним словом, Аттила и гунны умели наводить ужас .

Он прекрасно знал свое дело: он грабил, убивал и разрушал укрепления Римской империи. За 7 лет от начала нашествия Аттила захватил большую часть Европы. Но Константинополь продолжал отражать его нападения. И тут вмешалась природа…

В 447 году произошла серия разрушительных землетрясений , которых не могли предвидеть строители крепостных стен. Для Аттилы это было даром небес. 57 башен было разрушено и город остался без защиты.

Войска Аттилы вновь направились к Константинополю. Император Феодосий призвал жителей города на восстановление стен и возведение дополнительных укреплений. Гунны стремительно приближались, и у жителей города были считанные недели на восстановление того, что возводилось годами.

Но византийцы не собирались сдаваться. И стены Феодосия превратились в тройную линию укреплений . Это потребовало огромного инженерного мастерства. Это самое сложное фортификационное сооружение тех времен за пределами Китая.

Первая преграда — огромный ров . За ним внешняя терраса и новая крепостная стена в 3 метра высотой и 2 толщиной. Последней самой мощной линией укреплений была полностью восстановленная прежняя стена, вместе со своими 96 башнями.

Каждая башня представляет собой как бы отдельный замок . Чтобы завоевать город, надо преодолеть ров, внешнюю и внутреннюю стены, а затем захватить каждый их этих отдельных замков. При строительстве стен были использованы новейшие технологии тех времен.

Работы были завершены как раз вовремя. Подошедшие Гунны увидели новые стены неприступного Константинополя. Аттиле так и не удалось покорить столицу Византии .

Стены обеспечили безопасность города. История Византии знает множество случаев, когда враги подступали к самым стенам города, но не смогли взять его.

Тысячу лет стены спасали Константинополь о чужеземных захватчиков: от гуннов и арабов до русских и турок. То, что Константинополь простоял так долго – это во многом заслуга его крепостных стен .

Сделав город неприступных со стороны суши, военные инженеры взялись защитить его со стороны моря.

Решение было гениально простым: огромная металлическая цепь . Византийские кузнецы сковали массивную цепь длиной с 5 футбольных полей. В ней было около 750 звеньев длиной около полуметра каждая. Бревна поддерживали цепь на плаву.

Византийские суда могли растянуть эту цепь поперек бухты , отрезав доступ в нее судам противника.

Юстиниан и Феодора – император и императрица

Обезопасив себя, Константинополь процветал .

Константинополю были необходимы неприступные крепостные стены, потому что сам город был сказочно богат. Он был подобен банковскому сейфу, это был богатейший город мира.

Почти все важнейшие торговые пути мира проходили через него. Товары из Египта, Китая и России по пути на Запад провозились через Константинополь.

Но богатство империи привлекало в ее пределы множество врагов. Столица процветала, но территория империи сокращалась : захватчики постоянно откусывали от нее по кусочку.

К концу правления Феодосия II Византия превратилась в небольшое государство на берегу , некогда казавшегося озером по сравнению с Римской империей.

Возродить величие Второго Рима стало навязчивой идеей нового императора, женой которого стала весьма неординарная женщина .

В течение 5 века под натиском варваров Западная Римская империя медленно распадалась. В 476 году последний римский император отрекся от престола . Казалось, что это конец Римской империи .

Но был ли это конец? Ведь Константинополь, столица Восточной Римской империи, процветал.

В 527 году на трон взошел император . Он посвятил свое правление , а также восстановлению империи Константина.

Правление Юстиниана стало золотым веком . Удивительно, но человека, жаждавший восстановить былую славу Рима, был иностранцем. Император родился в крестьянской семье на Балканах . В Константинополь его привез его дядя Юстин.

За свое 40-летнее правление император прославился своим острым умом и неукротимой жестокостью .

За два года до того, как взойти на престол, он женился на красивой и волевой женщине по имени . Но в прошлом Феодора была танцовщицей .

Чтобы перечеркнуть ее сомнительное прошлое, Юстиниан решил возвысить ее. Став императором, он провозгласил Феодору императрицей . Это вызвало возмущение в рядах византийской аристократии.

Предположительно в юности она была гетерой , развлекавшей публику при ипподроме танцами и не только. Она вела активную сексуальную жизнь.

Юстиниан и Феодора правили империей на равных. Вероятно, она отличалась острым умом, хитростью и успешно занималась политикой.

Юстиниан видел свое предназначение в том, чтобы вернуть былую славу Древнего Рима . Он начал отвоевывать западные территории, утраченные его предшественниками.

При нем Константинополь переживал строительный бум . Чтобы собрать средства на строительство, Юстиниан повысил налоги, что не вызвало восторга у народа. Помимо этого он запретил все языческие праздники , изучение древнегреческой философии, азартные игры, проституцию, гомосексуализм, т.е. пытался наставить христиан на путь истинный.

Он не пользовался популярность. Ну и что? Он император, его не волнует мнение народа. А должно бы…

В конце концов терпение народа иссякло . В отличие от других стран, где гражданам негде было высказать свое недовольство, в Византии был ипподром .

Константинопольский ипподром

Ипподром был центром общественной жизни Константинополя. Этот стадион, предназначенный для гонки колесниц, вмещал 100 тысяч человек.

Строительство ипподрома тянулось веками, при этом были использованы все известные строительные технологии. Построенный по образцу знаменитого
римского , Константинопольский ипподром имел около 500 метров в длину и был шире современного футбольного поля.

Но местность, где он был построен, имела большой наклон. Были возведены арочные опоры, чтобы создать ровную поверхность. Строители со всего возвели множество постепенно понижающихся арочных опор . Под арками располагались магазины и кафе. На этом основании расположили два яруса колонн, более 30 каменных рядов для зрителей окружали арену.

Как и его предшественники, Юстиниан сидел в императорской ложе, называвшейся , давая народу редкую возможность увидеть своего правителя.

Здесь устраивались спортивные соревнования, публичные зрелища, политические выступления. Там собиралось множество людей.

Фанаты различных команд делились на синих, зеленых, красных и белых. Они были похожи на современные . Разногласия по поводу колесничных гонок в Византии могли вылиться в политическую баталию .

Восстание «Ника»

Ипподром был одной из архитектурных достопримечательностей Константинополя. Но в 532 году он стал местом кровавой расправы императора с собственным народом .

Для его постройки Юстиниан пригласил двух византийских архитекторов – и . Оба были знатоками математики и физики, прекрасно разбиравшимися в теории, но не имевшими опыта строительства.

Архитекторы Святой Софии не были обычными зодчими тех времен: они были теоретиками, а теоретики зачастую не имеют практического опыта.

Но Юстиниан дал им карт-бланш с двумя условиями: построить храм как можно быстрее и сделать его непохожим ни на одно другое здание .

Строительство началось через 6 недель после восстания «Ника». В те времена подготовка к такому масштабному строительству занимала целые годы. Юстиниану удалось провести ее практически мгновенно .

Проект Исидора и Анфимия был революционным по сути п беспрецедентным по масштабам. Они задумали построить величайший купол в истории диаметром 30 метров. Они применили деталь, изобретенную, но не прижившуюся в древнеримской архитектуре: .

Сначала были возведены четыре массивные арки, поддерживающие купол, затем тромпы – изогнутые треугольники, которые соединяли круглый купол с четырехугольным основанием. Они равномерно распределяли вес купола между четырьмя арками. Затем были добавлены полукупола меньшего размера.

С помощью тромпов зодчие создали впечатление, будто огромный купол парит в воздухе . Купол поднимается на высоту 56 метров. Обширный неф, расположенный под куполом, имеет размеры 70×75 метров.

На строке трудились 100 бригад, по сотне человек каждая. Одна половина из них трудилась над северной частью здания, а вторая – над южной, соревнуясь между собой.

Огромный храм вырос будто по волшебству, строительство по тем временам продвигалось невероятно быстро .

Святая София была закончена в 537 году спустя менее 6 лет от начала строительства. Юстиниан заслуженно гордился этим храмом . Сама идея была просто великолепной, но ее осуществление было довольно рискованным.

Опытный зодчий заявил бы, что строительство купола таких размеров за столь короткий срок и из предоставленных строительных материалов было бы по меньшей мере рискованным. Еще до окончания строительства четыре арки, поддерживавшие купол, стали деформироваться. Произошедшее через 20 лет землетрясение вызвало обрушение купола .

Исидор Младший, племянник того Исидора, что возвел храм, объяснил это несовершенством конструкции купола . Он сделал купол более крутым. Чем более вытянут купол по вертикали, тем большая часть его веса передается земле. Более плоский купол увеличивает горизонтальную нагрузку на стены, что и вызывает его обрушение. Исидор увеличил высоту купола на 6,5 метров и получил купол, который мы видим сегодня.

Святая София известна не только своей архитектурой: даже ее колонны украшены монограммами императора и императрицы. Нам не позволят забыть, что это достижение Юстиниана и Феодоры .

Юстиниан построил величайший храм христианства , сделав Константинополь столицей христианского мира . Столь грандиозное сооружение говорило о многом: крупнейшая христианская церковь, величайших купол, построенный до . По сравнению в этим зданием великие храмы Древнего Рима казались игрушечными.

Василий II – император-воитель

К концу правления Юстиниана I территория Византийской империи включала Сирию, Палестину, Малую Азию , Италию, Грецию и северное побережье Африки.

Но расширение границ досталось дорогой ценой: почти непрекращающиеся войны, а также реконструкция Константинополя почти разорили Византийскую империю .

Империя так и не смогла оправиться от разорительной мании величия Юстиниана. Обрушение купола Святой Софии весьма символично: не только завоевания Юстиниана были излишне масштабными, но и его архитектурные замыслы.

За 3 века правления преемников Юстиниана границы империи неуклонно сужались .

Но Константинополь стоял непоколебимой твердыней. В 10 веке Византия вновь ощутила вкус военной славы, имея на вооружении новые боевые орудия под предводительством блестящего венценосного полководца.

1000-ый год, конец первого тысячелетия нашей эры. Теперь сильнейшая из империй Европы – . Но Византия выстояла в войнах с вестготами, персами, арабами, пережила в 8 веке период иконоборчества , когда большинство произведений византийского искусства было уничтожено.

К 1014 году Византийская империя вновь подняла голову и готова отвоевать Балканский полуостров — славянского государства, контролировавшего Балканский полуостров. В 986 году армия Самуила нанесла войскам Василия сокрушительное поражение .

В тем времена Василию было всего 18 лет. Его войско попало в засаду. Василий поклялся отомстить болгарам . Осуществление этой клятвы заняло четверть века.

Тем временем его византийские соперники оживились. Подавив серию восстаний внутри империи, Василий решил отвоевать земли , утраченные его предшественниками.

Твердо решив восстановить былую славу Византии, он приказал военным инженерам разработать новую модель осадного орудия – .

П ринцип действия фрондиболы прост: с помощью веревок солдаты взводили деревянный рычаг с и камнем на конце. Деревянной основание фрондиболы было покрыто свежими шкурами для защиты от огненным стрел.

На конце рычага прикреплена праща. С одной стороны плеча рычага короткое, а с другой длинное. Это увеличивает скорость броска. Таким образом можно было метать тяжелые предметы на большие расстояния .

Но Василий II мыслил масштабно: его франдибола метала камни весом около 200 килограммов, а в действие ее приводили 400 человек. В подобным осадным орудием византийская армия была непобедима. За годы сражений Василий сумел создать свирепую и дисциплинированную армию .

Он был суров, но справедлив. Если солдаты верят в своего полководца, они сражаются гораздо лучше.

Он ввел строгую субординацию. Его войска были в постоянной готовности к битве , они могли быстро передвигаться по любой местности.

В 1001 году Василий решил, что пора вернуться в Болгарию и завершить неоконченное дело. Последующие 15 лет он методично год за годом нападает на Болгарию , опустошая сельскую местность и подрывая экономику страны.

Царю Самуилу было суждено познать всю мощь императорского гнева. Самуил был единственным, кто смог нанести Василию поражение в битве, и он дорого заплатил за это.

В июле 1014 года Василий нанес неожиданный удар, захватив в плен 14 тысяч болгар . Его месть была бесчеловечна: он ослепил всех солдат и отпустил их, оставив каждой сотне по одноглазому вожаку.

Когда Самуил увидел своих искалеченных солдат, его хватил удар, и вскоре он умер .

Одно дело убить всех этих солдат, и совсем другое – сделать их инвалидами и отправить домой, где их соотечественникам придется заботиться о них, и они надолго станут обузой для общества .

Благодаря этой победе Василий получил власть над Балканским полуостровом и заслужил прозвище .

Гибель Византийской империи и ее наследие

Когда в 1025 году Василий II умер , Византия находилась на пике своего могущества . Но империю раздирали внутренние распри .

Империя нуждалась в великом полководце, подобном Василию, но такового не нашлось.

В Константинополе бурно развивалась архитектура, он стал центром распространения христианства и системы римского права , здесь сохранялось наследие античности. Но Византийской империи не стало .

Столица
Константинополь
(330 – 1204 и 1261 – 1453)

Языки
греческий (в первые века существования официальным языком был латинский)

Религии
Православная Церковь

Император

– 306 – 337
Константин Великий

– 1449 – 1453
Константин XI

Megas Doux

– До 1453
Дука Нотар

Исторический период
Средневековья

– Основано
330

– Церковная схизма
1054

– Четвертый крестовый поход
1204

– Отвоевание Константинополя
1261

– Прекратило существование
1453

Площадь

– Пик
4500000 км 2

Населения

– 4 века
34000000 ? лиц

Валюта
солид, гиперпирон

До 13 века
Датой основания традиционно считается восстановление Константинополя как новой столицы Римской империи
Див.цю таблицу предоставленную отделом Истории Университета Тулана. Данные основаны на подсчетах Дж. С. Рассела «Позднее древний и средневековый населения» (1958), ASIN B000IU7OZQ.

(Basileia ton Romaion, царство Ромеев, царство Римское, Римская империя, 395-1453) – средневековое государство, восточная часть Римской империи.
Название «Византийская империя» государство получило в трудах историков уже после своего падения, впервые от немецкого ученого Иеронима Вольфа в 1557. Название происходит от средневековой названия Византий, которой обозначали поселение, существовавшее на месте современного Стамбула (Царьград, Константинополь) к перестройке его Константином Великим.
Жители империи, среди которых были предки современных греков, южных славян, румын, молдаван, итальянцев, французов, испанцев, турок, арабов, армян и многих других современных народов называли себя ромеями или римлянами. Саму же империю они иногда называли просто «Романия», но нередко именовали ее – государство ромеев. Столица – Константинополь (античный Византий, славянский Царьград, теперь Стамбул).
Как наследница Римской империи Византийская государство не только унаследовала его богатые провинции и сохраняла культурное достояние, поэтому долгое время представляла собой духовный, культурный, экономический и политический центр Середземноморря. Ее столица – Константинополь (древний Византий) в документах тех времен назывался Рим. Ее правители во времена наибольшего могущества правили землями от африканских пустынь до дунайских берегов, от Гибралтарского пролива до хребтов Кавказа.
Нет единого мнения, когда образовалась Византийская империя. Многие рассматривают Константина I (306-337), основателя Константинополя, за первого Византийского Императора. Некоторые историки считают, что это событие произошло заранее, во время царствования Диоклетиана (284-305), который для облегчения управления огромной империей, официально разделил ее на восточную и западную половины. Другие считают переломное царствования Феодосия I (379-395) и официальное выдавливание Христианством язычества, или, при его смерти в 395, когда политическое разделение между Восточной и Западной частями империи всталилось. Также вехой является 476 год, когда Ромул Август, последний западный император отказался от власти и соответственно император остались лишь в Константинополе. Важным моментом стал 620 год когда за императора Ираклия государственным языком официально стала греческая.
Упадок империи связан со многими причинами, как внешними так и внутренними. Это развитие других регионов мира, в частности Западной Европы (в первую очередь Италии, Венецианской и Генуэзской республик), а также стран ислама. Также это обострение противоречий между различными регионами империи и раскол ее на Греческое, Болгарское, Сербское и прочее царства.
Считают, что империя прекратила существование с падением Константинополя под ударами Османской империи в 1453, хотя ее остатки просуществовала еще несколько лет, до падения Мистре в 1460 и Трапезундской империи в 1461. Но следует обратить внимание, что средневековые южнославянские источники описывают падение Византийской империи не как падение Римской или Ромейской империи (ведь они себя тоже считали ромеями), а как падение Греческого царства – одного из царств, которое входило в состав империи. Также следует помнить, что как императоры Священной Римской империи так и султаны Османской империи называли себя римскими императорами и наследниками Римской империи.
Наибольшие территории империя контролировала при императоре Юстиниане I, который вел широкую завоевательную политику в западном Средиземноморье стремясь восстановить былую Римскую империю. С этого времени она постепенно теряла земли под натиском варварских королевств и восточноевропейских племен. После арабских завоеваний занимала лишь территорию Греции и Малой Азии. Усиление в IX-XI веках сменилось серьезными потерями, распадом страны под ударами крестоносцев и гибелью под натиском турок-сельджуков и турок-османов.
Этнический состав населения Византийской империи, особенно на первом этапе ее истории, был крайне пестрым: греки, сирийцы, копты, армяне, грузины, евреи, эллинизированные малоазийские племена, фракийцы, иллирийцы, даки. С сокращением территории Византии (начиная с VII века) часть народов осталась вне ее пределов – в то же время сюда приходили и расселялись новые народы (готы в IV-V века, славяне в VI-VII века, арабы в VII- И века, печенеги, половцы в XI-XIII века и др.). В VI-XI вв. в состав населения Византии входили этнические группы, из которых в дальнейшем сформировалась итальянская народность. Преобладающую роль в экономике, политической жизни и культуре Византии играло греческое население. Государственный язык Византии в IV-VI веках – латинский, с VII века и до конца существования империи – греческий.
История
Разделение на Восточную и Западную Римские империи
Карта Западной и Восточной Римских империй на 395, после смерти Феодосия I 11 мая 330 года римский император Константин Великий объявил своей столицей город Византиум, переименовав его в Константинополь. Необходимость переноса столицы была вызвана прежде всего удаленностью прежней столицы – Рима – от напряженных восточных и северо-восточных границ империи. Особенности политической традиции делали обязательным личный контроль императора над мощными военными, организовать оборону из Константинополя можно было гораздо быстрее и при этом контролировать войска можно было эффективнее, чем из Рима.
Окончательное разделение Римской империи на Восточную и Западную произошло после смерти в 395 Феодосия Великого. Главным отличием Византии от Западной Римской империи (Гесперию) было преобладание на ее территории греческой культуры почти сплошь латинизированного мероприятия. Со временем римский наследство все больше менялся под местным влиянием и вследствие развития, впрочем невозможно провести резкую границу между Римом и Византией, которая всегда самоусвидомлювала себя именно как Восточная Римская империя.
Становление самостоятельной Византии
Становление Византии как самостоятельного государства можно отнести к периоду 330-518. В этот период через границы на Дунае и Рейне на римскую территорию проникали многочисленные варварские, преимущественно германские племена. Если одни были небольшими группы переселенцев, которых привлекали безопасность и богатства империи, другие же совершали набеги и самовольно селились на ее территории. Воспользовавшись слабостью Рима, германцы перешли от набегов к захвату земель, и в 476 году был свергнут последний император Западной Римской империи. Положение на востоке также было тяжелым, особенно после того как в 378 году вестготы одержали победу в знаменитой битве у Адрианополя в которой император Валент был убит и готы под предводительством Алариха опустошили всю Грецию. Но вскоре Аларих ушел на запад – в Испанию и Галлию, где готы основали свое государство, и опасность с их стороны для Византии миновала. В 441 году на смену готам пришли гунны. Аттила несколько раз начинал войну, и лишь уплатой большой дани удавалось предотвратить его дальнейшие нападения. Во второй половине V века опасность пришла со стороны остготов – Теодорих разорил Македонию, угрожал Константинополю, но и он ушел на запад, завоевав Италию и основав на развалинах Рима свое государство.
Сильно дестабилизировали ситуацию в стране и многочисленные христианские ереси – арианство, несторианство, монофизитство. В то время как на Западе папы, начиная с Льва Великого (440-462), утверждали папскую монархию, на Востоке патриархи Александрии, в особенности Кирилл (422-444) и Диоскор (444-451), пытались установить папский престол в Александрии. Кроме того, в результате этих смут всплывали на поверхность старые национальные распри и сепаратистские тенденции; таким образом с религиозным конфликтом тесно сплетались политические интересы и цели.
С 502 года персы возобновили свой натиск на востоке, славяне и авары начали набеги на юг от Дуная. Внутренние смуты достигли крайних пределов, в столице велась напряженная борьба партий «зеленых» и «синих» (по цветам команд колесниц). Наконец, прочная память о римской традиции, поддерживавшая мысль о необходимости единства римского мира, беспрестанно обращала умы на Запад. Чтобы выйти из этого состояния неустойчивости, нужна была мощная рука, ясная политика с точными и определенными планами. Такую политику проводил Юстиниан И.
VI века. Император Юстиниан
Византийская империя в период расцвета около 550 г. В 518 году после смерти императора Анастасия на трон взошел начальник гвардии Юстин – выходец из македонских крестьян. Власть была бы весьма затруднительна для этого неграмотного старика, если бы у него не оказалось племянника Юстиниана. С самого начала правления Юстина фактически у власти стоял Юстиниан – также уроженец Македонии, получивший прекрасное образование и обладавший великолепными способностями.
В 527 году, получив всю полноту власти, Юстиниан приступил к исполнению своих замыслов по восстановлению Империи и упрочению власти единого императора. Он добился союза с православной церковью. При Юстиниане еретиков заставляли переходить в православие под угрозой лишения гражданских прав и даже смертной казни.
До 532 года он был занят подавлением выступлений в столице и отражением натиска персов, но вскоре основное направление политики переместилось на запад. Варварские королевства ослабли за прошедшие полстолетия, жители призывали к восстановлению империи, наконец даже сами короли германцев признавали законность претензий Византии. В 533 году армия под предводительством Велизария нанесла удар по государству вандалов в Северной Африке. Следующей целью стала Италия – тяжелая война с Остготским королевством продолжалась 20 лет и закончилась победой.
Вторгшись в королевство вестготов в 554, Юстиниан завоевал и южную часть Испании. В результате территория империи увеличилась почти вдвое. Но эти успехи потребовали слишком большого расхода сил, чем воспользовались персы, славяне и авары, что, хотя и не завоевали значительных территорий, но подвергли разорению многие земли на востоке империи.
Византийская империя на 550 год Византийская дипломатия также стремилась обеспечить во всем внешнем мире престиж и влияние империи. Благодаря ловкому распределению милостей и денег и искусному умению сеять раздоры среди врагов империи, она приводила под византийское владычество варварские народы, бродившие на границах государства. Одним из главных способов включения в сферу влияния Византии путем проповеди христианства. Деятельность миссионеров, распространявших христианство от берегов Черного моря до плоскогорий Абиссинии и оазисов Сахары, была одной из характерных черт византийской политики в средние века.
Имп. Юстиниан I и Велизарий (слева). Мозаика. Равенна, церковь Св. Виталия Помимо военной экспансии, другой важнейшей задачей Юстиниана была административная и финансовая реформы. Экономика империи была в тяжелом кризисе, управление поражено коррупцией. С целью реорганизации управления Юстинианом была проведена кодификация законодательства и ряд реформ, которые, хотя и не решили проблему кардинально, но, несомненно, имели положительные последствия. По всей империи началось строительство – крупнейшее по масштабам со времен «золотого века» Антонинов. Новый расцвет переживала культура.
VI-VII века
Однако величие было куплено дорогой ценой – экономика была подорвана войнами, население обнищало, и преемники Юстиниана (Юстин II (565-578), II (578-582), Маврикий (582-602)) были вынуждены основное внимание уделять уже обороне и перенести направление политики на восток. Завоевания Юстиниана оказались непрочными – в конце VI-VII вв. Византия потеряла все завоеванные области на Западе (за исключением Южной Италии).
В то время как вторжение лангобардов отняло у Византии половину Италии, в 591 году в ходе войны с Персией была завоевана Армения, на севере продолжалось противостояние со славянами. Но уже в начале следующего, VII века персы возобновили боевые действия и добились значительных успехов вследствие многочисленных смут в империи. В 610 году сын карфагенского экзарха Ираклий сверг императора Фоку и основал новую династию, которая оказалась способной противостоять опасностям, угрожающим государству. Это был один из самых тяжелых периодов в истории Византии – персы завоевали Египет и угрожали Константинополю, авары, славяне и лангобарды атаковали границы со всех сторон. Ираклий одержал ряд побед над персами, перенес войну на их территорию, после чего смерть шаха Хосрова II и ряд восстаний заставили их отказаться от всех завоеваний и заключить мир. Но сильнейшее истощение обеих сторон в этой войне подготовило благоприятную почву для арабских завоеваний.
В 634 году халиф Омар вторгся в Сирию, в течение следующих 40 лет были потеряны Египет, Северная Африка, Сирия, Палестина, Верхняя Месопотамия, причем зачастую население этих областей, измученное войнами, считало арабов, которые в первое время существенно снижали налоги, своими освободителями. Арабы создали флот и даже осаждали Константинополь. Но новый император, Константин IV Погонат (668-685), отразил их натиск. Несмотря на пятилетнюю осаду Константинополя (673-678) с суши и с моря, арабы не смогли его захватить. Греческий флот, которому недавнее изобретение «греческого огня» обеспечило превосходство, вынудил мусульманские эскадры к отступлению и нанес им в водах Силлеума поражения. На суше войска халифата были разбиты в Азии.
Из этого кризиса империя вышла более объединенной и монолитной, национальный состав ее стал более однородным, религиозные различия главным образом ушли в прошлое, потому что монофизитство и арианство имели основное распространение в утраченных ныне Египте и Северной Африке. К концу VII века территория Византии составляла уже не более трети державы Юстиниана. Ядро ее составляли земли, населенные греками или эллинизированными племенами, говорившими на греческом языке. В то же время началось массовое заселение Балканского полуострова славянскими племенами. В VII веке они расселились на значительной территории в Мезии, Фракии, Македонии, Далмации, Истрии, части Греции и даже были переселены в Малую Азию), сохранив при этом свой язык, быт, культуру. Произошли изменения и в этническом составе населения в восточной части Малой Азии: появились поселения персов, сирийцев, арабов.
В VII веке были проведены существенные реформы в управлении – вместо епархий и экзархатов империя была разделена на фемы, подчиненные стратигам. Новый национальный состав государства привел к тому, что греческий язык стал официальным, даже титул императора стал звучать по-гречески – василевс. В администрации старинные латинские титулы или исчезают, или эллинизируются, а их место занимают новые названия – логофеты, стратеги, эпархи, друнгарии. В армии, где преобладают азиатские и армянские элементы, греческий язык становится языком приказов.
VIII века
В начале VIII века временная стабилизация вновь сменилась чередой кризисов – войны с болгарами, арабами, непрерывные восстания. Лев Исавр, взошедший на престол под именем императора Льва III и основавший Исаврийскую династию (717-867), сумел остановить распад государства и нанес решающее поражение арабам.
После полувекового правления два первых Исавра сделали империю богатой и цветущей, несмотря на чуму, опустошила ее в 747 году беспорядки вызваны иконоборчеством. Религиозная политика Исаврийскую императоров была одновременно и политической. Многие в начале VIII века были недовольны избытком суеверия и в особенности тем местом, какое занимало поклонение иконам, вера в их чудотворные свойства, соединение с ними человеческих поступков и интересов; многих беспокоило то зло, как им казалось, таким образом причинялось религии. Одновременно императоры стремились ограничить растущее могущество церкви. Политика иконоборчества привела к раздорам и смут, одновременно усилив раскол в отношениях с Римской церковью. Восстановление иконопочитания произошло только в конце VIII века благодаря императрице Ирине – первой женщине-императрице, но уже в начале IX века политика иконоборчества была продолжена.
IX-XI века
В 800 году Карл Великий объявил о восстановлении Западной Римской империи, что для Византии стало чувствительным унижением. Одновременно Багдадский халифат усилил свой натиск на востоке.
Императором Львом V Армянином (813-820) и двумя императорами Фригийской династии – Михаилом II (820-829) и Феофилом (829-842) – была возобновлена политика иконоборчества. Снова на целых тридцать лет империя оказалась во власти смут. Договор 812 года, признававший за Карлом Великим титул императора, означал серьезные территориальные потери в Италии, где Византия сохранила только Венецию и земли на юге полуострова.
Война с арабами, возобновленная в 804 году, привела к двум серьезным поражениям: к захвату острова Крит мусульманскими пиратами (826), которые начали отсюда почти безнаказанно опустошать восточное Средиземноморье, и к завоеванию Сицилии североафриканскими арабами (827), которые в 831 году овладели городом Палермо. Особенно грозной была опасность со стороны болгар, с тех пор как хан Крум расширил пределы своей империи от Гема до Карпат. Никифор попытался разбить его, вторгшись в Болгарию, но на обратном пути потерпел поражение и погиб (811), а болгары, вновь захватив Адрианополь, появились у стен Константинополя (813). Лишь победа Льва V при Месемврии (813) спасла империю.
Период смут закончился в 867 году приходом к власти македонской династии. Василий I Македонянин (867-886), Роман I Лакапин (919-944), Никифор II Фока (963-969), Иоанн Цимисхий (969-976), Василий II (976-1025) – императоры и узурпаторы – обеспечили Византии 150 лет процветания и могущества. Была завоевана Болгария, Крит, Южная Италия, совершались успешные военные походы против арабов вглубь Сирии. Границы империи расширились до Евфрата и Тигра, Армения и Иберия вошли в сферу византийского влияния, Иоанн Цимисхий доходил до Иерусалима.
В IX-XI веке большое значение для Византии приобрели взаимоотношения с Киевской Русью. После осады Константинополя киевским князем Олегом (907) Византия была вынуждена заключить с Русью торговый договор, способствовавший развитию торговли вдоль большого пути из «варяг в греки». В конце X века Византия воевала с киевским князем Святославом) за Болгарию и одержала победу. При киевском князе Владимире Святославовичу между Византией и Русью был заключен союз. Василий II отдал свою сестру Анну замуж за Владимира. В конце X века Русь приняла из Византии христианство по православному обряду.
В 1019 году, завоевав Болгарию, Армению и Иберию, Василий II отпраздновал великим триумфом наибольшее усиление империи со арабских завоеваний. Завершали картину блестящее состояние финансов и расцвет культуры.
Византия в 1000 году Однако одновременно начали появляться первые признаки слабости, что выражалось в усилении феодальной раздробленности. Знать, контролировавшая огромные территории и ресурсы, часто успешно противопоставляла себя центральной власти. Упадок начался после смерти Василия II, при его брате Константине VIII (1025-1028) и при дочерях последнего – сначала при Зое и ее трех последовательно сменивших друг друга – Романе III (1028-1034), Михаилу IV (1034-1041), Константине Мономахе (1042-1054), с которым она разделяла трон (Зоя умерла в 1050), и затем при Феодоре (1054-1056). Ослабление проявилось еще резче по заверешенню правления Македонской династии.
В результате военного переворота на престол взошел Исаак I Комнин (1057-1059); после его отречения императором стал Константин X Дука (1059-1067). Затем к власти пришел Роман IV Диоген (1067-1071), которого сверг Михаил VII Дука (1071-1078); в результате нового восстания корона досталась Никифору Вотаниату (1078-1081). В течение этих кратких правлений анархия все возрастала, внутренний и внешний кризис, от которого страдала империя, становился все более тяжелым. Италия была потеряна к середине XI века под натиском норманнов, но основная опасность надвигалась с востока – в 1071 году Роман IV Диоген потерпел поражение от турок-сельджуков под Маназкерт (Армения), и от этого поражения Византия так и не смогла оправиться. В 1054 году состоялся официальный разрыв между христианскими церквями, что увеличило до края натянутые отношения с Западом и предопределило события 1204 (захват крестоносцами Константинополя и распад страны), а восстания феодалов подрывали последние силы страны.
В 1081 году на престол вступила династия Комнинов (1081-1204) – представители феодальной аристократии. Турки оставались в Иконии (Конийский султанат), на Балканах с помощью Венгрии славянские народы создали почти независимые государства; наконец, Запад также представлял собой серьезную опасность Византии как со стороны захватнических устремлений, честолюбивых политических планов, порожденных первым крестовым походом, и экономических претензий Венеции.
XII-XIII века
При Комнинах главную роль в византийской армии стали играть тяжеловооруженные конница (Катафракты) и наемные войска из иноземцев. Укрепление государства и армии позволило Комнинам отразить наступление норманнов на Балканы, отвоевать у сельджуков значительную часть Малой Азии, установить суверенитет над Антиохию. Мануил I принудил Венгрию признать суверенитет Византии (1164) и утвердил свою власть в Сербии. Но в целом положение продолжало оставаться тяжелым. Особенно опасным было поведение Венеции – бывший чисто греческий город стал соперником и врагом империи, создавал сильную конкуренцию ее торговли. В 1176 византийская армия была разгромлена турками при Мириокефалоне. На всех границах Византия была вынуждена перейти к обороне.
Политика Византии по крестоносцев заключалась в связывании их предводителей вассальными узами и возврате с их помощью территорий на востоке, но особого успеха это не принесло. Отношения с крестоносцами постоянно ухудшались. Как многие из их предшественников, Комнин мечтали восстановить свою власть над Римом, или с помощью силы или путем союза с папством, и разрушить Западную империю, факт существования которой всегда представлялся им узурпацией их прав.
Особенно старался осуществить эти мечты Мануил И. Казалось, что Мануил стяжал империи несравненную славу во всем мире и сделал Константинополь центром европейской политики; но когда он умер в 1180, Византия оказалась разоренной и ненавидимой латинянами, готовыми в любой момент напасть на нее. В то же время в стране назревал серьезный внутренний кризис. После смерти Мануила I вспыхнуло народное восстание в Константинополе (1181), вызванное недовольством политикой правительства, которая способствовала итальянским купцам, а также западноевропейским рыцарям, поступавшим на службу к императорам. Страна переживала глубокий экономический кризис: усилились феодальная раздробленность, правители провинций были фактически независимые от центральной власти, пришли в упадок города, ослабли армия и флот. Начался распад империи. В 1187 отпала Болгария; в 1190 Византия была вынуждена признать независимость Сербии. Когда же в 1192 дожем Венеции стал Энрико Дандоло, возникла мысль, что наилучшим средством как для удовлетворения накопившейся ненависти латинян, так и для обеспечения интересов Венеции на Востоке было бы завоевание Византийской империи. Враждебность папы, домогательства Венеции, озлобление всего латинского мира – все это вместе взятое предопределило тот факт, что четвертый крестовый поход (1202-1204) обратился вместо Палестины уже против Константинополя. Истощенная, ослабленная натиском славянских государств, Византия оказалась неспособной сопротивляться крестоносцам.
В 1204 году армия крестоносцев захватила Константинополь. Византия распалась на ряд государств – Латинскую империю и Ахейское княжество, созданные на территориях, захваченных крестоносцами, и Никейскую, Трапезундскую и Эпирскую империи – оставшиеся под контролем греков. Латиняне подавляли в Византии греческую культуру, засилье итальянских торговцев мешало возрождению византийских городов.
Византийская империя в первой половине XIII века Положение Латинской империи было очень шатким – ненависть греков и нападения болгар сильно ослабили ее, так что в 1261 году император Никейской империи Михаил Палеолог, при поддержке греческого населения Латинской империи отвоевав Константинополь и разгромив Латинскую империю, объявил о восстановлении Византийской империи. В 1337 к ней присоединился Эпир. Но Ахейское княжество – единственное жизнеспособное образование крестоносцев в Греции – просуществовало до завоеваний османских турок, так же как и Трапезундская империя. Восстановить Византийскую империю в ее целости было уже невозможно. Михаил VIII (1261-1282) попытался это осуществить, и хотя ему не удалось полностью воплотить в жизнь свои устремления, однако его усилия, практические дарования и гибкий ум делают его последним значительным императором Византии.
Перед лицом внешней опасности, угрожавшей империи, было необходимо, чтобы она сохраняла единство, спокойствие и силу. Эпоха Палеологов, напротив, была полна восстаний и гражданских смут. В Европе самыми опасными противниками Византии оказались сербы. При преемниках Стефана Ненад – Уроша И (1243-1276), Драгутина (1276-1282), Милутин (1282-1321) – Сербия так расширила свою территорию за счет болгар и византийцев, что стала самым значительным государством на Балканском полуострове.
XIV-XV века
Постоянно усиливалось давление османов во главе с тремя крупными военачальниками – Эртогрулом, Османом (1289-1326) и Урханом (1326-1359). Несмотря на некоторые удачные попытки Андроника II остановить их, в 1326 Бурса пала перед османами, превратившими ее в свою столицу. Затем была взята Никея (1329), за ней – Никомедия (1337); в 1338 турки достигли Босфора и вскоре перешли его по приглашению самих же византийцев, настойчиво добивавшихся их союза для помощи во внутренних смутах. Это обстоятельство привело к тому, что императорам пришлось искать помощи на мероприятии. Иоанну V (1369) и затем Мануилу II (1417) пришлось возобновить переговоры с Римом, а Иоанн VIII, чтобы предотвратить турецкую опасность, предпринял отчаянную попытку – император лично явился в Италию (1437) и на Флорентийском соборе подписал с Евгением IV унию, которая полагала конец разделению церквей (1439). Но простое население не приняло католицизм, и эти попытки примирения лишь усугубили внутренние раздоры.
Наконец завоевания османов начали угрожать самому существованию страны. Мурад I (1359-1389) завоевал Фракию (1361), которую Иоанн V Палеолог вынужден был признать в 1363, затем он захватил Филиппополь, а вскоре и Адрианополь, куда перенес свою столицу (1365). Константинополь, изолированный, окруженный, отрезанный от остальных областей, ожидал за своими стенами смертельного удара, казавшегося неизбежным. Тем временем османы завершили завоевание Балканского полуострова. У Марицы они разбили южных сербов и болгар (1371); они основали свои колонии в Македонии и стали угрожать Фессалоникам (1374); они вторглись в Албанию (1386), разбили Сербскую империю и после битвы на Косовом поле превратили Болгарию в турецкий пашалык (1393). Иоанн V Палеолог был вынужден признать себя вассалом султана, платить ему дань и поставлять ему контингенты войск для захвата Филадельфии (1391) – последнего оплота, которым еще владела Византия в Малой Азии.
Территория Византийской империи у 1400 Баязид (1389-1402) действовал в отношении Византийской империи еще более энергично. Он блокировал со всех сторон столицу (1391-1395), а когда попытка Запада спасти Византию в битве при Никополе (1396) потерпела неудачу, он попытался штурмом взять Константинополь (1397) и одновременно вторгся в Морею. Нашествие монголов и сокрушительное поражение, нанесенное Тимуром туркам при Ангоре (1402), дали империи еще двадцать лет отсрочки. Но в 1421 г. Мурад II (1421-1451) возобновил наступление. Он атаковал, хотя и безуспешно, Константинополь, который энергично сопротивлялся (1422); захватил Фессалоники (1430), купленные в 1423 венецианцами у византийцев; один из его полководцев проник в Морею (1423); сам он успешно действовал в Боснии и Албании и заставил господаря Валахии платить дань.
Византийская империя, доведенная до отчаяния, владела теперь, помимо Константинополя и соседней области до Деркона и Селимврии, лишь несколькими отдельными областями, рассеянными по побережью: Анхиалом, Месемврией, Афоном и Пелопоннес, почти полностью отвоеван у латинян, стал как бы центром греческой нации. Несмотря на героические усилия Яноша Хуньяди, который в 1443 разбил турок при Яловаце, несмотря на сопротивление Скандербега в Албании, турки упорно преследовали свои цели. В 1444 в битве при Варне обернулась поражением последняя серьезная попытка восточных христиан противостоять туркам. Афинское герцогство подчинилось им, княжество Морея, завоеванное турками в 1446, вынуждено было признать себя данником; во второй битве на Косовом поле (1448) Янош Хуньяди потерпел поражение. Оставался лишь Константинополь – неприступная цитадель, которая воплощала в себе всю империю. Но и для него близился конец. Мехмед II, вступая на трон (1451), твердо поставил намерение овладеть им. 5 апреля 1453 турки начали осаду Константинополя.
Константин XI на стенах Константинополя Еще раньше султан построил на Босфоре прочность Румили Румелихисар, которая перерезала коммуникации между Константинополем и Черным морем, и одновременно послал экспедицию в Морею, чтобы помешать греческим деспотам Мистре помощь столице. Против колоссальной турецкой армии, состоявшей из примерно 80 тыс. человек, император Константин Драгаш смог выставить лишь 9 тыс. солдат, из которых около половины составляли иностранцы; населения некогда огромного города на то время составляло лишь около 30 тысяч человек. Однако, несмотря на мощь турецкой артиллерии, первый приступ был отбит (18 апреля).
Мехмеду II удалось провести свой флот в бухту Золотой Рог и таким образом поставить под угрозу другой участок укреплений. Однако штурм 7 мая снова не удался. Но в городском валу на подступах к воротам св. Романа была пробита брешь. В ночь с 28 мая на 29 мая 1453 началась последняя атака. Дважды турки были отбиты; тогда Мехмед бросил на штурм янычар. В то же время генуэзец Джустиниани Лонго, бывший вместе с императором душой обороны, получил серьезное ранение и покинул строй при этом его дух сломался и начал говорить о неизбежности поражения. Подобные заявления из уст ранее одного из самых ярых воинов и исчезновения вождя значительно ослабили генуэзцев и других воинов. Император продолжал доблестно сражаться, но часть вражеского войска, овладев подземным ходом из крепости – так называемым Ксилопорта, напала на защитников с тыла. Это был конец. Константин Драгаш погиб в бою. Турки овладели городом. В захваченном Константинополе начались грабежи и убийства; более половины жителей были взяты в плен.
30 мая 1453, в восемь часов утра, Мехмед II торжественно вступил в столицу и приказал переделать центральный собор города – собор Святой Софии в мечеть. Последние остатки некогда великой империи – Трапезунд и морей – попали под турецкое владычество в течение нескольких следующих десятилетий.
Историческое наследие

Византия была быть единственным устойчивым образованием в Европе на протяжении Средних веков. Ее вооруженная и дипломатическая сила гарантировали Европе защиту от персов, арабов, турок-сельджуков, и на время, османов. Похожую роль играла и Русь во времена монголо-татарского нашествия. Только в наше время было признано значение Византии в развитии современной цивилизации.
Экономика

На протяжении столетий византийская экономика была самой передовой в Европе. Византийская монета – Солид была стабильной на протяжении 700 лет, только после 1204 была постепенно заменена Венецианским дукатом. Богатство империи было несравненное с любым государством в Европе, и Константинополь протяжении столетий был одним из крупнейших и богатейших городов в мире. Этом экономическом богатству помогло то, что в состав империи входили наиболее развитые земли того времени – Греция, Малая Азия, Египет, а также прохождение через ее территорию многих торговых путей – между Китайским и Персидским Востоком и Западной Европой (Великий шелковый путь), между северными Скандинавией и Русью и Африкой на юге (Путь «из варяг в греки»). Византия держала торговую преимущество до 13-14 веков, пока ее не перехватила Венеция. Трагический влияние на экономику империи вызывали постоянные войны, а особенно захвата Константинополя крестоносцами в 1204, после чего Византия более не оправилась.
Наука и закон
Византия сыграла важную роль в накоплении и передаче классических знаний к арабского мира и Европы эпохи Возрождения. Ее богатая историческая традиция сохранила античные знания, стала мостиком между Античным временем и Средними Веками.
Значительным событием было составление Кодекса Юстиниана, ставшего итогом развития римского права. Законы постоянно совершенствовался. Заложились основы апелляционных судов, системы морского права. В этом Византийское право способствовало эволюции юридических систем даже больше своего прямого предшественника – Римское право.
Религия
Религиозные институты в Византийской государстве имели значительное влияние на общество, культуру и политику. Императору часто удавалось направить высшее духовенство в направлении собственных интересов, поэтому можно говорить о служении религии государству.
867 года произошел разрыв между Константинопольским патриархом Фотием и Папой Римским Николаем. Раскол христианства на православие и католицизм окончательно оформился в 1054 году, когда высшие константинопольский и римский иерархи взаимно прокляли друг друга.
Из Византии Христианство распространилось на Закавказье и на Восточную Европу. Русь также была крещена по православному византийскому обряду, что усилило культурную связь наших предков с Византией числе и со всем христианским миром в целом.
Культура, архитектура и литература
Основная статья: Культура Византийской империи
Византийская культура и литература была сосредоточена вокруг религии. Икона заняла центральное место в художественном творчестве. Архитектура делала упор на купол, арки, перекрестно-квадратный план застройки религиозных сооружений. Церковные интерьеры были украшены мозаиками и живописью, изображавшие святых и библейские сюжеты. Формальные элементы византийской архитектуры повлекли существенное влияние на оттоманскую архитектуру. Византийская архитектура и архитектурное украшение кроме того развивались в средневековой и ранней современной украинский архитектуре. Более общем, Византийские артистические традиции, в частности иконопись, повлиял на искусство православных обществ в юго-восточной Европе, Руси и Ближнем Востоке.
Имп. Никифор III (1078-1081) Литература была характерна отсутствием строгой дифференциации между отдельными отраслями: для Византии типичная фигура ученого, который пишет на самые разнообразные темы знаний – от математики до богословия и художественной литературы (Иоанн Дамаскин, 8 века; Михаил Псел, 11 века; Никифор Влеммид, 13 века; Феодор Метохит, 14 век). Широко были распространены религиозные гимны и трактаты. Народная устное творчество за отсутствия записей в большинстве случаев до нас не дошла.
Музыка Византии представлена прежде христианскими литургическими песнопениями, по отношению которых обычно используют собирательный термин – гимны. В творчестве выходцев из Сирии св. Романа Сладкоспивця, св. Андрея Критского, а также св. Иоанна Дамаскина формируется система осьмогласия, на которой основывался музыкальное сопровождение христианского богослужения. Записывались литургические песнопения с помощью невменной нотации.
В византийской историографии много выдающихся личностей – Прокоп Кесарийский, Агафий Миринейський, Иоанн Малала, Феофан Исповедник, Георгий Амартол, Михаил Псел, Михаил Атталиат, Анна Комнина, Иоанн Киннам, Никита Хониат. Значительное влияние науки наблюдается на летописцев Руси.
От западноевропейской средневековой культуры византийская культура отличалась:

Выше (до 12 века) уровнем материального производства;
устойчивым сохранением античных традиций в образовании, науке, литераторний творчества, изобразительном искусстве, быту;
индивидуализмом (неразвитость общественных принципов; вера в возможность индивидуального спасения, тогда как западная церковь ставила спасение в зависимость от таинств, то есть от акций церкви; индивидуалистическое, а не иерархическое трактовки собственности), который не сочетался с свободой (византиец чувствовал себя в непосредственной зависимости от высших сил – бога и императора);
культом императора как сакральной фигуры (земного божества), требовавшая поклонения в форме особых церемоний одежды, обращений и т. д.;
унификацией научного и художественного творчества, чему способствовала бюрократическая централизация власти.

Государственный строй
От Римской империи Византия унаследовала монархическую систему правления с императором во главе. Долгое время сохранялась прежняя система государственного и финансового управления. Но с конца VI века начинаются существенные изменения. Реформы связаны в основном с обороной (административное деление на фемы вместо экзархатов) и преимущественно греческой культурой страны (введение должностей логофета, стратега, друнгария и т. д.). С X века широко распространяются феодальные принципы управления, этот процесс привел к утверждению на троне представителей феодальной аристократии. До самого конца империи не прекращались многочисленные восстания и борьба за императорский трон.
Армия

Армия Византии была унаследована от Римской империи. К концу существования Византии она была главным образом наемной и отличалась довольно низкой боеспособностью. Зато в деталях была разработана система управления и снабжения армии, публикуются труды по стратегии и тактике, широко применяются разнообразные «технические» средства. В отличие от старой римской армии сильно возрастает значение флота (которому изобретение «греческого огня» обеспечивает господство на море), кавалерии (от Сасанидов проникается тяжелая конница – катафрактарии) и стрелкового вооружения.
Переход к фемному системы набора войска обеспечил стране 150 лет успешных войн, но финансовое истощение крестьянства и его переход в зависимость от феодалов привели к постепенному снижению качества войск. Система комплектования была изменена на западную – то есть типично феодальную, когда знать была обязана поставлять воинские контингенты за право владения землей.
В дальнейшем армия и флот приходят во все больший упадок, а в самом конце представляют собой главным образом наемные формирования. В 1453 Константинополь смог выставить лишь 5-тысячную армию (и 4 тыс. наемников.
Дипломатия

Византия умело использовала дипломатию в конфликтах с соседними государствами и народами. Так при угрозе со стороны Болгарии были заключены договоры с Русью, с усилением влияния Руси в Дунайском регионе – им в противовес выдвинуты печенегов. Византийские дипломаты также широко вмешивались во внутренние дела других государств. В 1282 Михаил VIII поддержал восстание в Сицилии против Анжуйской династии. Императоры поддерживали претендентов на трон в других государствах, если те гарантировали мир и сотрудничество с Константинополем.
Смотри также

Византийские императоры
Хронология Византийской империи

Падение Константинополя (1453) — взятие турками-османами столицы Византийской империи, приведшее к окончательному ее падению.

День 29 мая 1453 года , несомненно, является поворотным пунктом в истории человечества. Он означает конец старого мира, мира византийской цивилизации. В течение одиннадцати столетий на Босфоре стоял город, где глубокий ум являлся предметом восхищения, а науку и литературу классического прошлого тщательно изучали и берегли. Без византийских исследователей и переписчиков мы знали бы сейчас не очень много о литературе древней Греции. Это был также город, правители которого в течение многих веков поощряли развитие школы искусства, не имеющей аналогии в истории человечества и явившейся сплавом неизменного греческого здравого смысла и глубокой религиозности, видевшей в произведении искусства воплощение Святого Духа и освящение материального.

Кроме того, Константинополь был великим космополитическим городом, где наряду с торговлей процветал свободный обмен идеями и жители считали себя не просто каким-то народом, а наследниками Греции и Рима, просвещенными христианской верой. О богатстве Константинополя в ту пору ходили легенды.

Начало упадка Византии

Вплоть до XI в. Византия была блистательной и могущественной державой, оплотом христианства против ислама. Византийцы мужественно и успешно исполняли свой долг до тех пор, пока в середине столетия с Востока вместе с нашествием турок на них не надвинулась новая угроза со стороны мусульманства. Западная же Европа между тем зашла так далеко, что сама в лице норманнов попыталась осуществить агрессию против Византии, которая оказалась вовлеченной в борьбу на два фронта как раз в то время, когда она сама переживала династический кризис и внутренние неурядицы. Норманны были отброшены, но ценой этой победы явилась потеря византийской Италии. Византийцам пришлось также навсегда отдать туркам гористые плато Анатолии - земли, бывшие для них главным источником пополнения людских ресурсов для армии и запасов продовольствия. В лучшие времена своего великого прошлого благополучие Византии было связано с ее господством над Анатолией. Громадный полуостров, известный в древности как Малая Азия, во времена римлян был одним из наиболее населенных мест мира.

Византия продолжала играть роль великой державы, в то время как ее мощь была уже фактически подорвана. Таким образом, империя оказалась меж двух зол; и это ее и без того трудное положение было еще более осложнено движением, вошедшим в историю под названием Крестовых походов.

Между тем глубокие старые религиозные различия между Восточной и Западной христианскими Церквами, раздуваемые в политических целях на протяжении XI в., неуклонно углублялись, пока к концу столетия между Римом и Константинополем не произошел окончательный раскол.

Кризис наступил тогда, когда армия крестоносцев, увлекаемая честолюбием своих вождей, ревнивой алчностью их венецианских союзников и той враждебностью, которую на Западе испытывали теперь по отношению к византийской церкви, повернула на Константинополь, захватила и разграбила его, образовав на руинах древнего города Латинскую империю (1204-1261).

Четвертый крестовый поход и образование Латинской империи

Четвёртый крестовый поход был организован папой Иннокентием III для освобождения Святой Земли от иноверцев. Первоначальный план Четвертого крестового похода предусматривал организацию морской экспедиции на венецианских судах в Египет, который должен был стать плацдармом для нападения на Палестину, но потом был изменен: крестоносцы двинулись на столицу Византии. Участниками похода были преимущественно французы и венецианцы.

Вступление крестоносцев в Константинополь 13 апреля 1204 г. Гравюра Г. Доре

13 апреля 1204 года Константинополь пал . Город-крепость, устоявший перед натиском многих могучих врагов, был впервые захвачен неприятелем. То, что оказалось не под силу полчищам персов и арабов, удалось рыцарскому войску. Легкость, с которой крестоносцы овладели огромным, хорошо укрепленным городом, была результатом острейшего социально-политического кризиса, который переживала в тот момент Византийская империя. Немалую роль сыграло и то обстоятельство, что часть византийской аристократии и купечества была заинтересована в торговых связях с латинянами. Иными словами, в Константинополе существовала своеобразная «пятая колонна».

Взятие Константинополя (13 апреля 1204 года) войсками крестоносцев было одним из эпохальных событий средневековой истории. После захвата города начались массовые грабежи и убийства греко-православного населения. Около 2 тыс. человек было убито в первые дни после захвата. В городе бушевали пожары. В огне были уничтожены многие памятники культуры и литературы, хранившиеся здесь с античных времён. Особенно сильно от огня пострадала знаменитая Константинопольская библиотека. Множество ценностей было вывезено в Венецию. Более полувека древний город на босфорском мысу находился во власти крестоносцев. Лишь в 1261 году Константинополь вновь попал в руки греков.

Этот Четвёртый крестовый поход (1204), превратившийся из «пути ко Гробу Господню» в венецианское коммерческое предприятие, приведшее к разграблению Константинополя латинянами, положил конец Восточной Римской империи как наднациональному государству и окончательно расколол западное и византийское христианство.

Собственно Византия после этого похода перестаёт существовать как государство на более чем 50 лет. Некоторые историки не без оснований пишут, что после катастрофы 1204 года образовались фактически две империи — Латинская и Венецианская. Часть бывших имперских земель в Малой Азии были захвачены сельджуками, на Балканах — Сербией, Болгарией и Венецией. Тем не менее, византийцы смогли удержать ряд других территорий и создать на них свои государства: Эпирское царство, Никейскую и Трапезундскую империи.

Латинская империя

Обосновавшись в Константинополе как хозяева, венецианцы усилили свое торговое влияние на всей территории павшей Византийской империи. Столица Латинской империи в течение нескольких десятилетий была местом пребывания самых знатных феодалов. Константинопольские дворцы они предпочитали своим замкам в Европе. Знать империи быстро освоилась с византийской роскошью, переняла привычку к постоянным празднествам и веселым застольям. Потребительский характер жизни Константинополя при латинянах стал еще более ярко выраженным. Крестоносцы пришли в эти края с мечом и за полвека своего владычества так и не научились созидать. В середине XIII в Латинская империя пришла в полный упадок. Многие города и села, опустошенные и разграбленные во время захватнических походов латинян, так и не смогли оправиться. Население страдало не только от непосильных налогов и поборов, но и от гнета чужеземцев, с презрением попиравших культуру и обычаи греков. Православное духовенство вело активную проповедь борьбы против поработителей.

Летом 1261 года император Никеи Михаил VIII Палеолог сумел отвоевать Константинополь, что повлекло за собой реставрацию Византийской и уничтожение Латинской империй.

Византия в XIII-XIV вв.

После этого Византия уже не была доминирующей державой на христианском Востоке. Она сохранила лишь отблеск своего былого мистического престижа. На протяжении XII-XIII веков Константинополь казался таким богатым и великолепным, императорский двор таким пышным, а пристани и базары города столь полными товаров, что к императору все еще относились как к могущественному властителю. Однако в действительности он был теперь лишь государем среди равных ему или даже более могущественных. Появились уже и некоторые другие греческие правители. К востоку от Византии находилась Трапезундская империя Великих Комнинов. На Балканах Болгария и Сербия поочередно претендовали на гегемонию на полуострове. В Греции - на материке и островах - возникли мелкие франкские феодальные княжества и итальянские колонии.

Весь XIV век был для Византии периодом политических неудач. Византийцам угрожали со всех сторон - сербы и болгары на Балканах, Ватикан - на Западе, мусульмане - на Востоке.

Положение Византии к 1453 году

Византия, существовавшая уже более 1000 лет, к XV веку находилась в упадке. Она представляла собой очень небольшое государство, власть которого распространялась лишь на столицу — город Константинополь с предместьями — несколько греческих островов у побережья Малой Азии, несколько городов на побережье в Болгарии, а также на Морею (Пелопоннес). Империей это государство можно было считать лишь условно, поскольку даже правители нескольких клочков суши, оставшихся под ее контролем, фактически не зависели от центральной власти.

В то же время основанный в 330 году Константинополь на протяжения всего периода своего существования в качестве византийской столицы воспринимался как символ империи. Константинополь длительное время был крупнейшим экономическим и культурным центром страны, и только в XIV-XV вв. стал приходить в упадок. Его население, которое в XII в. составляло вместе с окрестными жителями около миллиона человек, теперь насчитывало не более ста тысяч, продолжая постепенно сокращаться и далее.

Империя была окружена землями своего главного противника — мусульманского государства турок-османов, которые видели в Константинополе главное препятствие распространению своей власти в регионе.

Турецкое государство, быстро набиравшее мощь и успешно боровшееся за расширение своих границ и на западе, и на востоке, давно стремилось к завоеванию Константинополя. Несколько раз турки нападали на Византию. Наступление турок-османов на Византию привело к тому, что к 30-м годам XV в. от Византийской империи остались лишь Константинополь с окрестностями, некоторые острова в Эгейском море и Морея — область на юге Пелопоннеса. Ещё в начале XIV века турки-османы захватили богатейший торговый город Бурсу, один из важных пунктов транзитной караванной торговли между Востоком и Западом. Очень скоро ими были взяты два других византийских города - Никея (Изник) и Никомидия (Измид).

Военные успехи турок-османов стали возможны благодаря политической борьбе, происходившей в данном регионе между Византией, балканскими государствами, Венецией и Генуей. Очень часто соперничающие стороны стремились заручиться военной поддержкой османов, тем самым в конечном счете облегчая ширившуюся экспансию последних. Военная сила крепнувшего государства турок с особенной наглядностью была продемонстрирована в битве при Варне (1444), решившей, по сути, также и участь Константинополя.

Битва при Варне - битва между крестоносцами и Османской империей у города Варна (Болгария). Битва стала завершением неудачного крестового похода на Варну венгерского и польского короля Владислава. Исходом битвы стало полное поражение крестоносцев, гибель Владислава и усиление турок на Балканском полуострове. Ослабление позиций христиан на Балканах позволило туркам взять Константинополь (1453).

Попытки властей империи получить помощь от Запада и заключение с этой целью в 1439 унии с католической Церковью отвергались большинством духовенства и народа Византии. Из философов флорентийскую унию одобрили только поклонники Фомы Аквинского.

Турецкого усиления боялись все соседи, особенно Генуя и Венеция, имевшие экономические интересы в восточной части Средиземноморья, Венгрия, которая получила на юге, за Дунаем, агрессивно настроенного мощного врага, рыцари-иоанниты, которые опасались потери остатков своих владений на Ближнем Востоке, и папа римский, который надеялся остановить усиление и распространение ислама вместе с турецкой экспансией. Однако в решающий момент потенциальные союзники Византии оказались в плену собственных запутанных проблем.

Наиболее вероятными союзниками Константинополя были венецианцы. Генуя сохраняла нейтралитет. Венгры ещё не оправились после недавнего поражения. Валахия и сербские государства находились в вассальной зависимости от султана, а сербы даже выделили вспомогательные войска в султанскую армию.

Подготовка турок к войне

Турецкий султан Мехмед II Завоеватель целью своей жизни объявил завоевание Константинополя. В 1451 он заключил выгодный для Византии договор с императором Константином XI, но уже в 1452 нарушил его, захватив крепость Румели-Хиссар на европейском берегу Босфора. Константин XI Палеоло́г обратился к Западу за помощью, в декабре 1452 торжественно подтвердил унию, но это вызвало лишь общее недовольство. Командующий византийским флотом Лука Нотара публично заявил, что «предпочтет, чтобы в Городе господствовала турецкая чалма, нежели папская тиара».

В начале марта 1453 Мехмед II объявил о наборе армии; всего у него было 150 (по другим данным — 300) тысяч войска, снабженного мощной артиллерией, 86 военных и 350 транспортных кораблей. В Константинополе насчитывалось 4973 жителя, способных держать оружие, около 2 тысяч наемников с Запада и 25 кораблей.

Османский султан Мехмед II, поклявшийся взять Константинополь, осторожно и тщательно готовился к предстоящей войне, понимая, что ему придётся иметь дело с мощной крепостью, от которой уже не раз отступали армии других завоевателей. Необыкновенные по толщине стены были практически неуязвимы для осадных машин и даже стандартной по тем временам артиллерии.

Турецкая армия состояла из 100 тысяч солдат, свыше 30 боевых кораблей и около 100 небольших быстроходных судов. Такое количество судов сразу же позволило туркам установить господство в Мраморном море.

Город Константинополь располагался на полуострове, который образуется Мраморным морем и заливом Золотой Рог. Городские кварталы, выходившие на берег моря и берег залива, были прикрыты городскими стенами. Особая система укреплений из стен и башен прикрывала город с суши — с запада. За крепостные стены на берегу Мраморного моря греки были относительно спокойны — морское течение здесь было быстрым и не позволяло туркам высаживать десант под стены. Уязвимым местом считался Золотой Рог.

Вид на Константинополь

Греческий флот, оборонявший Константинополь, состоял из 26 кораблей. В городе было несколько пушек и значительный запас копий и стрел. Огневого оружия как и солдат для отражения штурма явно не хватало. Всего годных ромейских солдат, не включая союзников, было около 7 тысяч.

Запад не торопился оказывать помощь Константинополю, лишь Генуя послала на двух галерах 700 солдат во главе с кондотьером Джованни Джустиниани, а Венеция — 2 военных корабля. Братья Константина, правители Мореи Дмитрий и Фома были заняты ссорой между собой. Жители Галаты — экстерриториального квартала генуэзцев на азиатском берегу Босфора — заявили о своем нейтралитете, а в действительности помогали туркам, надеясь сохранить свои привилегии.

Начало осады

7 апреля 1453 года Мехмед II начал осаду. Султан послал парламентёров с предложением сдаться. В случае сдачи он обещал городскому населению сохранение жизни и имущества. Император Константин ответил, что готов заплатить любую дань, какую в силах будет выдержать Византия, и уступить любые территории, но отказался сдать город. Вместе с тем Константин приказал венецианским морякам промаршировать по городским стенам, демонстрируя, что Венеция является союзником Константинополя. Венецианский флот был одним из сильнейших в Средиземноморском бассейне, и это должно было подействовать на решимость султана. Несмотря на отказ, Мехмед отдал приказ готовиться к штурму. Турецкое войско обладало высоким моральным духом и решимостью, в отличие от ромеев.

Турецкий флот имел основную стоянку на Босфоре, его главной задачей был прорыв укреплений Золотого Рога, кроме того, корабли должны были блокировать город и не допустить помощи Константинополю со стороны союзников.

Первоначально успех сопутствовал осажденным. Византийцы перекрыли цепью вход в бухту Золотой Рог, и турецкий флот не мог приблизиться к стенам города. Первые попытки штурма провалились.

20 апреля 5 судов с защитниками города (4 — генуэзских, 1 — византийский) разбили в бою эскадру из 150 турецких кораблей.

Но уже 22 апреля турки посуху перевезли 80 судов в Золотой Рог. Попытка защитников сжечь эти суда не удалась, т. к. генуэзцы из Галаты заметили приготовления и сообщили туркам.

Падение Константинополя

В самом Константинополе царили пораженческие настроения. Джустиниани советовал Константину XI сдать город. Средства на оборону расхищались. Лука Нотара утаивал отпущенные на флот деньги, надеясь откупиться ими от турок.

29 мая рано утром начался последний штурм Константинополя . Первые атаки были отбиты, но затем раненый Джустиниани покинул город и бежал в Галату. Главные ворота столицы Византии турки смогли взять. Бои шли на улицах города, в сражении пал император Константин XI, и когда турки нашли его израненное тело, ему отрубили голову и водрузили на шест. Три дня в Константинополе шли грабежи и насилия. Турки убивали подряд всех, кого встречали на улицах: мужчин, женщин, детей. Потоки крови стекали по крутым улицам Константинополя с холмов Петры в Золотой Рог.

Турки врывались в мужские и женские монастыри. Некоторые молодые монахи, предпочитая бесчестью мученическую смерть, бросались в колодцы; монахи же и пожилые монахини следовали древней традиции православной церкви, предписывавшей не оказывать сопротивления.

Дома жителей также подверглись грабежу один за другим; каждая группа грабивших вывешивала у входа небольшой флажок в знак того, что в доме уже брать нечего. Обитателей домов забирали вместе с их имуществом. Каждого, кто падал от изнеможения, тут же убивали; так же поступали и с многими младенцами.

В церквах происходили сцены массового надругательства над святынями. Многие распятия, украшенные драгоценностями, выносили из храмов с лихо напяленными на них турецкими тюрбанами.

В храме Хоры турки оставили нетронутыми мозаики и фрески, но уничтожили икону Богоматери Одигитрии - самое священное ее изображение во всей Византии, исполненное, по преданию, самим святым Лукой. Ее перенесли сюда из церкви Богородицы близ дворца в самомначале осады, чтобы эта святыня, находясь как можно ближе к стенам, вдохновляла их защитников. Турки вытащили икону из оклада и раскололи на четыре части.

А вот как современники описывают взятие величайшего храма всей Византии - собора св. Софии. " Церковь все еще была заполнена народом. Святая литургия уже закончилась и шла заутреня. Когда снаружи послышался шум, громадные бронзовые двери храма закрыли. Собравшиеся внутри молились о чуде, которое одно только и могло их спасти. Но их молитвы были напрасны. Прошло совсем немного времени, и двери под ударами снаружи рухнули. Молящиеся оказались в западне. Немногочисленные старики и калеки были убиты на месте; большинство же турки связали или приковали друг к другу группами, причем в качестве пут пошли в ход сорванные с женщин платки и шарфы. Многие красивые девушки и юноши, а также богато одетые вельможи были чуть ли не разорваны на части, когда захватившие их солдаты дрались между собой, считая своей добычей. Священники продолжали читать у алтаря молитвы до тех пор, пока также не были схвачены..."

Сам султан Мехмед II вступил в город лишь 1 июня. С эскортом из отборных отрядов янычарской гвардии, сопровождаемый своими везирами, он медленно проехал по улицам Константинополя. Все вокруг, где побывали солдаты, было опустошено и разорено; церкви стояли оскверненными и разграбленными, дома - необитаемыми, лавки и склады - разбитыми и растасканными. Он въехал на коне в храм Св. Софии, повелел сбить с нее крест и обратить в самую большую в мире мечеть.

Собор св. Софии в Константинополе

Сразу после взятия Константинополя, султан Мехмед II первым делом издал декрет о «предоставлении свободы всем, кто остался в живых», однако многие жители города были перебиты турецкими солдатами, многие стали рабами. Для скорейшего восстановления населения Мехмед приказал перевести в новую столицу все население города Аксарая.

Грекам султан даровал права самоуправляющейся общины внутри империи, во главе общины должен был стоять Патриарх Константинопольский, ответственный перед султаном.

В последующие годы были заняты последние территории империи (Морея — в 1460).

Последствия гибели Византии

Константин XI был последним из императоров ромеев. С его смертью Византийская империя прекратила своё существование. Её земли вошли в состав Османского государства. Бывшая столица Византийской империи, Константинополь, стал столицей Османской империи вплоть до её распада в 1922 году (сначала он назывался Константиние, а затем Истанбул (Стамбул)).

Большинство европейцев считало, что гибель Византии стала началом конца света, так как только Византия была преемницей Римской империи. Многие современники обвиняли Венецию в падении Константинополя (Венеция тогда имела один из самых мощных флотов). Венецианская республика вела двойную игру, пытаясь, с одной стороны, организовать крестовый поход против турок, а с другой - оградить свои торговые интересы, посылая к султану дружеские посольства.

Однако нужно понимать, что остальные христианские державы и пальцем не пошевелили, чтобы спасти гибнущую империю. Без помощи остальных государств, если бы даже венецианский флот прибыл вовремя, это позволило бы Константинополю продержаться ещё пару недель, но это только бы продлило агонию.

Рим полностью сознавал турецкую опасность и понимал, что в опасности может окажется все западное христианство. Папа Николай V призвал все западные державы сообща предпринять мощный и решительный Крестовый поход и намеревался сам возглавить этот поход. Еще с того момента, как из Константинополя пришло роковое известие, он рассылал свои послания, призывая к активным действиям. 30 сентября 1453 г. Папа Римский разослал всем западным государям буллу с объявлением Крестового похода. Каждому государю предписывалось пролить кровь свою и своих подданных за святое дело, а также выделить на него десятую часть своих доходов. Оба кардинала-грека - Исидор и Виссарион - активно поддерживали его усилия. Виссарион сам написал венецианцам, одновременно обвиняя их и умоляя прекратить войны в Италии и сосредоточить все свои силы на борьбе с антихристом.

Однако никакого Крестового похода так и не получилось. И хотя государи жадно ловили сообщения о гибели Константинополя, а писатели сочиняли горестные элегии, хотя французский композитор Гильом Дюфэ написал специальную погребальную песнь и ее распевали во всех французских землях, действовать не был готов никто. Король Германии Фридрих III был беден и бессилен, поскольку не обладал действительной властью над германскими князьями; ни с политической, ни с финансовой стороны он не мог участвовать в Крестовом походе. Король Франции Карл VII был занят восстановлением своей страны после долгой и разорительной войны с Англией. Турки были где-то далеко; у него же имелись дела поважнее в собственном доме. Англии, которая пострадала от Столетней войны даже больше Франции, турки казались еще более отдаленной проблемой. Король Генрих VI не мог сделать решительно ничего, поскольку он только что лишился рассудка и вся страна погружалась в хаос войн Алой и Белой розы. Больше ни один из королей не проявил своей заинтересованности, за исключением венгерского короля Владислава, который, конечно, имел все основания для беспокойства. Но у него были скверные отношения со своим командующим армией. А без него и без союзников он не мог отважиться на какое-либо предприятие.

Таким образом, хотя Западная Европа и была потрясена тем, что великий исторический христианский город оказался в руках неверных, никакая папская булла не могла побудить ее к действию. Сам факт, что христианские государства не сумели прийти на помощь Константинополю, показал их явное нежелание воевать за веру, если не затронуты их непосредственные интересы.

Турки быстро заняли и остальную территорию империи. Первыми пострадали сербы - Сербия стала театром военных действий между турками и венграми. В 1454 году сербы вынуждены были под угрозой применения силы отдать султану часть своей территории. Но уже в 1459 году в руках у турок была вся Сербия, за исключением Белграда, который до 1521 года оставался в руках венгров. Соседнее королевство Босния, турки завоевали 4 года спустя.

Между тем постепенно исчезали последние остатки греческой независимости. Герцогство Афинское было уничтожено в 1456 году. А в 1461 году пала последняя греческая столица - Трапезунд. Это был конец свободного греческого мира. Правда, какое-то число греков еще оставалось под христианским правлением - на Кипре, на островах Эгейского и Ионического морей и в портовых городах континента, пока удерживаемых Венецией, однако их правители были другой крови и иной формы христианства. Только на юго-востоке Пелопоннеса, в затерянных деревнях Майны, в суровые горные отроги которой не осмеливался проникнуть ни один турок, сохранялось подобие свободы.

Вскоре все православные территории на Балканах оказались в руках турок. Сербия и Босния были порабощены. В январе 1468 года пала Албания. Молдавия признала свою вассальную зависимость от султана ещё в 1456 году.

Многие историки в 17—18 вв. считали падение Константинополя ключевым моментом в европейской истории, завершением Средних веков, подобно тому, как падение Рима в 476 — завершением Античности. Другие полагали, что массовое бегство греков в Италию обусловило там Возрождение.

Русь - наследник Византии

После гибели Византии Русь осталась единственным свободным православным государством. Крещение Руси было одним из самых славных деяний византийской церкви. Теперь же эта дочерняя страна становилась сильнее своей родительницы, и русские отлично это сознавали. Константинополь, как полагали на Руси, пал в наказание за свои грехи, за вероотступничество, согласившись на объединение с западной церковью. Русские яростно отвергли Флорентийскую унию и изгнали ее сторонника - митрополита Исидора, навязанного им греками. И теперь, сохранив незапятнанной свою православную веру, они оказались обладателями единственного уцелевшего из православного мира государства, чья мощь к тому же постоянно возрастала. "Константинополь пал, - писал митрополит Московский в 1458 г., - потому что отступил от истинной Православной веры. Но в России эта вера все еще жива, - Вера Семи Соборов, какой Константинополь передал ее Великому князю Владимиру. На земле существует только одна истинная Церковь - Церковь Русская".

После брака с племянницей последнего византийского императора из династии Палеологов великий князь Московский Иван III объявил себя наследником Византийской империи. Отныне великая миссия сохранения христианства перешла к России. "Христианские империи пали, -писал в 1512 г. монах Филофей своему господину великому князю, или царю, Василию III, - вместо них стоит лишь держава нашего владыки… Два Рима пали, но третий стоит, а четвертому не бывать… Ты - единственный христианский государь в мире, владыка над всеми истинными верными христианами".

Таким образом, во всем православном мире только русские извлекли некоторую пользу из падения Константинополя; и для православных христиан прежней Византии, стонущих в неволе, сознание того, что в мире все же существует великий, хоть и очень далекий государь одной с ними веры, служило утешением и надеждой, что он защитит их и, быть может, когда-нибудь придет спасти их и вернуть им свободу. Султан-Завоеватель почти не обратил внимания на факт существования России. Россия была далеко. У султана Мехмеда были другие заботы куда ближе. Завоевание Константинополя, безусловно, сделало его государство одной из великих держав Европы, и отныне ему предстояло играть соответствующую роль в европейской политике. Он сознавал, что христиане - его враги и ему нужно зорко следить за тем, чтобы они не объединились против него. Султан мог воевать с Венецией или Венгрией, а также, возможно, с теми немногими их союзниками, которых удалось бы собрать папе, но он мог воевать только с одним из них в отдельности. Никто не пришел на помощь Венгрии в роковой битве на Мохачском поле. Никто не послал подкреплений на Родос рыцарям-иоаннитам. Никого не волновала потеря венецианцами Кипра.

Материал подготовил Сергей ШУЛЯК

Византийская империя получила свое название от древней мегарской колонии, небольшого городка Византия, на месте которого в 324-330 гг. император Константин основал новую столицу Римской империи, ставшую затем столицей Византии, - Константинополь. Название «Византия» появилось позже. Сами византийцы называли себя римлянами - «ромеями» ("Ρωματοι), а свою империю - «ромейской». Византийские императоры официально именовали себя «императорами ромеев» (ο αυτοχρατωρ των "Ρωμαιων), и столица империи долгое время называлась «Новым Римом» (Νεα "Ρωμη). Возникнув в результате распада Римской империи в конце IV в. и превращения ее восточной половины в самостоятельное государство, Византия во многом была продолжением Римской империи, сохранившим традиции ее политической жизни и государственного строя. Поэтому Византию IV - VII вв. нередко называют Восточной Римской империей.

Разделение Римской империи на Восточную и Западную, повлекшее за собой образование Византии, было подготовлено особенностями социально-экономического развития обеих половин империи и кризисом рабовладельческого общества в целом. Области восточной части империи, тесно связанные друг с другом издавна сложившейся общностью исторического и культурного развития, отличались своеобразием, унаследованным от эллинистической эпохи. В этих областях не получило столь широкого распространения, как на Западе, рабство; в экономической жизни деревни основную роль играло зависимое и свободное население - общинное крестьянство; в городах сохранилась масса мелких свободных ремесленников, труд которых конкурировал с рабским. Здесь не было столь резкой, непроходимой грани между рабом и свободным, как в западной половине Римской державы, - преобладали разнообразные переходные, промежуточные формы зависимости. В системе управления в деревне (община) и городе (муниципальная организация) удержалось больше формально-демократических элементов. В силу этих причин восточные провинции значительно менее западных пострадали от кризиса III в., подорвавшего основы экономики рабовладельческой Римской империи. Он не привел к коренной ломке прежних форм хозяйственного строя на Востоке. Деревня и поместье сохранили свои связи с городом, многочисленное свободное торгово-ремесленное население которого обеспечивало потребности местного рынка. Города не переживали столь глубокого экономического упадка, как на Западе.

Все это обусловило постепенное перемещение центра экономической и политической жизни империи в более богатые и в меньшей степени затронутые кризисом рабовладельческого общества восточные провинции.

Различия в социально-экономической жизни восточных и западных провинций империи вели к постепенному обособлению обеих половин империи, подготовившему в конечном итоге и их политическое разделение. Уже в период кризиса III в. восточные и западные провинции длительное время находились под властью различных императоров. В это время на Востоке вновь ожили и укрепились подавленные римским господством местные, эллинистические традиции. Временный выход империи из кризиса в конце III - начале IV в. и укрепление центральной власти не привели к восстановлению государственного единства. При Диоклетиане власть была поделена между двумя августами и двумя цезарями (тетрархия - четверовластие). С основанием Константинополя у восточных провинций появился единый политический и культурный центр. Создание константинопольского сената знаменовало консолидацию их господствующей верхушки - сенаторского сословия. Константинополь и Рим стали двумя центрами политической жизни - «латинского» Запада и «греческого» Востока. В буре церковных споров наметилось и размежевание восточной и западной церквей. К концу IV в. все эти процессы обозначились настолько явственно, что разделение в 395 г. империи между преемниками последнего императора единой Римской державы Феодосия - Гонорием, получившим власть над Западом, и Аркадием, ставшим первым императором Востока, было воспринято как естественное явление. С этого времени история каждого из образовавшихся государств пошла своим путем 1 .

Разделение империи позволило в полной мере раскрыться специфике социально-экономического, политического и культурного развития Византии. Константинополь строился как новая, «христианская», столица, свободная от груза старого, отживающего, как центр государства с более сильной императорской властью и гибким аппаратом управления. Здесь сложился сравнительно тесный союз императорской власти и церкви. Константинополь возник на грани двух эпох, - уходившей в прошлое античности и зарождавшегося средневековья. Энгельс писал, что «с возвышением Константинополя и падением Рима заканчивается древность» 2 . И если Рим был символом умиравшей античности, то Константинополь, хотя и воспринявший многие ее традиции, становился символом нарождавшейся средневековой империи.

В состав Византии вошла вся восточная половина распавшейся Римской империи. Она включала в себя Балканский полуостров, Малую Азию, о-ва Эгейского моря, Сирию, Палестину, Египет, Киренаику, о-ва Крит и Кипр, часть Месопотамии и Армении, отдельные районы Аравии, а также опорные владения на южном побережье Крыма (Херсон) и на Кавказе. Не сразу определилась граница Византии лишь в северо-западной части Балкан, где в течение еще некоторого времени после раздела продолжалась борьба между Византией и Западной Римской империей за Иллирик и Далмацию, отошедшие в первой половине V в. к Византии 3 .

Территория империи превышала 750 000 кв. км. На севере ее граница проходила по Дунаю до его впадения в Черное море 4 , затем - по побережью Крыма и Кавказа. На востоке она тянулась от гор Иберии и Армении, примыкала к рубежам восточного соседа Византии - Ирана, вела через степи Месопотамии, пересекая Тигр и Евфрат, и далее вдоль пустынных степей, населенных североарабскими племенами, на юг - к развалинам древней Пальмиры. Отсюда через пустыни Аравии граница выходила к Айле (Акабе) - на побережье Красного моря. Здесь, на юго-востоке, соседями Византии были образовавшиеся в конце III - начале IV в. арабские государства, южноарабские племена, Химьяритское царство - «Счастливая Аравия» 5 . Южная граница Византии шла от африканского побережья Красного моря, вдоль пределов Аксумского царства (Эфиопия), пограничных с Египтом областей, населенных полукочевыми племенами влеммиев (они жили по верхнему течению Нила, между Египтом и Нубией), и далее - на запад, по окраинам Ливийской пустыни в Киренаике, где с Византией граничили воинственные мавретанские племена авсуриан и макетов.

Империя охватывала области с разнообразными природно-климатическими условиями. Мягкий средиземноморский, местами субтропический, климат прибрежных районов постепенно переходил в континентальный климат внутренних районов с присущими ему резкими колебаниями температур, жарким и засушливым (особенно на юге и востоке страны) летом и холодной, снежной (Балканы, отчасти Малая Азия) или теплой, дождливой (Сирия, Палестина, Египет) зимой.

Большую часть территории Византии занимали горные или гористые области (Греция, включая Пелопоннес, Малая Азия, Сирия, Палестина). Сравнительно обширные равнинные пространства представляли собой некоторые придунайские районы: дельта Дуная, плодородная южнофракийская равнина, покрытое редким кустарником холмистое плоскогорье внутренней Малой Азии, полустепи-полупустыни востока империи. Равнинный рельеф местности преобладал на юге - в Египте и Киренаике.

Территория империи состояла преимущественно из областей с высокой земледельческой культурой. Во многих из них плодородные почвы позволяли выращивать по 2-3 урожая в год. Однако земледелие почти всюду было возможно лишь при условии дополнительного полива или орошения. Везде, где допускали условия, выращивались зерновые культуры - пшеница и ячмень. Остальные поливные или орошаемые земли были заняты под садово-огородные культуры, более засушливые - под виноградники и оливковые плантации. На юге была распространена культура финиковой пальмы. На пойменных лугах, а главным образом на покрытых кустарниками и лесами горных склонах, на альпийских высокогорных лугах и в полустепях-полупустынях востока было развито скотоводство.

Природно-климатические и водные условия определяли известные отличия в хозяйственном облике разных областей империи. Основным районом производства зерна был Египет. С IV в. второй житницей империи стала Фракия. Значительное количество зерна давали и плодородные речные долины Македонии и Фессалии, холмистой Вифинии, области Причерноморья, орошаемые Оронтом и Иорданом земли Северной Сирии и Палестины, а также Месопотамия.

Греция, острова Эгеиды, побережья Малой Азии, Сирии, Палестины - это были районы садово-огородных культур и винограда. Роскошными виноградниками и полями, засевавшимися хлебом, была богата даже горная Исаврия. Одним из крупнейших центров виноградарства являлась Киликия. Значительных размеров достигло виноградарство и во Фракии. Греция, Западная Малая Азия, внутренние районы Сирии и Палестины служили основными центрами оливководства. В Киликии и особенно Египте в большом количестве выращивался лен, а также стручковые (бобы), составлявшие пищу простого народа, Греция, Фессалия, Македония и Эпир славились своим медом, Палестина - финиковыми пальмами и фисташковыми деревьями.

В западных областях Балкан, во Фракии, внутренних районах Малой Азии, на степных пространствах Месопотамии, Сирии, Палестины, Киренаики было широко развито скотоводство. На невысоких, покрытых кустарниками склонах гор Греции и побережье Малой Азии разводили тонкошерстных коз. Внутренние районы Малой Азии (Каппадокия, степи Халкидики, Македония) были овцеводческими; Эпир, Фессалия, Фракия, Каппадокия - коневодческими; холмистые области Западной Малой Азии и Вифиния с их дубовыми лесами были главными районами свиноводства. В Каппадокии, в степях Месопотамии, Сирии и Киренаики разводились лучшие породы лошадей и вьючного скота - верблюдов, мулов. У восточных границ империи были распространены различные формы полукочевого и кочевого скотоводства. Славу Фессалии, Македонии и Эпира составлял изготовлявшийся здесь сыр - он назывался «дарданским». Малая Азия была одним из основных районов производства кож и кожаных изделий; Сирия, Палестина, Египет - льняных и шерстяных тканей.

Богата была Византия и природными ресурсами. Воды Адриатики, Эгейского моря, Черноморского побережья Малой Азии, особенно Понта, Финикии, Египта изобиловали рыбой. Значительны были и лесные массивы; в Далмации имелся превосходный строевой и корабельный лес 6 . Во многих областях империи были огромные залежи глины, применявшейся для производства керамических изделий; песка, пригодного для изготовления стекла (прежде всего Египет и Финикия); строительного камня, мрамора (особенно Греция, острова, Малая Азия), поделочных камней (Малая Азия). Империя располагала и значительными залежами полезных ископаемых. Железо добывалось на Балканах, в Понте, Малой Азии, в горах Тавра, в Греции, на Кипре, медь - в знаменитых Феннских рудниках Аравии; свинец - в Пергаме и на Халкидике; цинк - в Троаде; натр и квасцы - в Египте. Настоящей кладовой полезных ископаемых являлись балканские провинции, где добывалась основная масса потреблявшихся в империи золота, серебра, железа и меди. Немало полезных ископаемых было в области Понта, в византийской Армении (железо, серебро, золото) 7 . Железом и золотом империя была значительно богаче всех соседних стран. Однако олова и отчасти серебра ей не хватало: их приходилось ввозить из Британии и Испании.

На побережье Адриатики, из соленых озер Малой Азии и Египта получали соль. В достаточном количестве имелись в Византии и разные виды минерального и растительного сырья, из которого изготовлялись красители, гнались ароматические смолы; здесь были и ныне исчезнувшее растение сильфий, и шафран, и лакричный корень, и различные лекарственные растения. У побережья Малой Азии и Финикии добывалась раковина murex, служившая для приготовления знаменитой пурпурной краски.

Египет - дельта и берега Нила - был основным районом Средиземноморья, где произрастал особый тростник (ныне уже редко встречающийся в верховьях реки), из которого выделывался важнейший писчий материал того времени - папирус (он изготовлялся также в Сицилии).

Византия могла обеспечивать свои потребности почти во всех основных продуктах, а некоторые из них даже в значительном количестве вывозить в другие страны (зерно, масло, рыба, ткани, металл и металлические изделия). Все это создавало известную экономическую устойчивость в империи, позволяло вести достаточно широкую внешнюю торговлю как продуктами сельского хозяйства, так и ремесленными изделиями, ввозя преимущественно предметы роскоши и драгоценное восточное сырье, восточные пряности, ароматы, шелк. Территориальное же положение империи делало ее в IV-VI вв. монопольным посредником в торговле между Западом и Востоком.

Население огромной Византийской империи в IV-VI вв., по подсчетам некоторых исследователей, достигало 50-65 млн. 8 В этническом отношении Византия была пестрым объединением десятков племен и народностей, находившихся на разных стадиях развития.

Наиболее многочисленную часть ее населения составляли греки и эллинизированные местные жители негреческих областей. Греческий язык стал самым распространенным, а греки фактически - господствующей народностью. Кроме юга Балканского полуострова, чисто греческими по населению были острова, большая часть побережья византийской Африки и Западной Малой Азии. Очень значительным был греческий элемент в Македонии и Эпире.

Довольно много греков жило в восточной половине Балкан, на побережье Черного моря в Малой Азии, в Сирии, Палестине, Египте, где они составляли преобладающий процент городского населения.

Латинское население в восточной половине бывшей Римской империи отличалось сравнительной немногочисленностью. Значительным оно являлось лишь в северо-западных районах Балканского полуострова, на Адриатическом побережье Балкан и вдоль дунайской границы - до Дакии включительно. Довольно много римлян жило и в городах Западной Малой Азии. В остальных областях восточной половины империи романизация была весьма слабой, и даже представители наиболее образованной части местной знати обычно не знали латинского языка. Небольшие группы римлян - в несколько десятков, редко - сотен семей - сосредоточивались в наиболее крупных административных и торгово-ремесленных центрах. Несколько больше их было в Палестине.

Значительным и широко рассеянным по важнейшим областям империи являлось иудейское население. Жившие большой компактной массой на территории Палестины евреи и самаритяне, близкие по быту и вере к евреям, были многочисленны и в соседних провинциях - Сирии и Месопотамии. Крупные еврейские общины имелись в Константинополе, Александрии, Антиохии и других городах. Евреи сохраняли свою этническую самобытность, религию, язык. В период Римской империи сложилась огромная талмудическая литература на еврейском языке.

Большую группу населения Византии составляли жившие на северо-западе Балкан иллирийцы. Они в большей мере подверглись романизации, приведшей к распространению и установлению господства латинского языка и письменности. Однако и в IV в. у иллирийцев уцелели известные черты этнического своеобразия, особенно в сельских, горных районах. Они сохранили в основной своей массе свободу, сильную общинную организацию, дух независимости. Воинственное племя иллирийцев давало лучшие контингенты позднеримской и ранневизантийской армии. Иллирийский язык, употреблявшийся в разговорной речи, сыграл впоследствии немалую роль в формировании албанского языка.

На территории Македонии жили македоняне - довольно многочисленная народность, давно уже подвергшаяся интенсивной эллинизации и романизации.

Восточную половину Балканского полуострова населяли фракийцы - одна из наиболее крупных по численности народностей Балканского полуострова. Многочисленное свободное крестьянство Фракии жило общинами, в которых еще нередко удерживались остатки родовых отношений. Несмотря на сильную эллинизацию и романизацию Фракии, ее население и в IV в. настолько отличалось от населения эллинизированных областей Востока, что восточноримские писатели нередко называли Фракию «варварской страной». Свободные фракийские земледельцы и скотоводы, рослые, крепкие и выносливые, пользовались заслуженной славой едва ли не лучших воинов империи.

После утраты империей всей задунайской Дакии, на территории Византии осталось весьма немного дакийцев: они были переселены в пограничные области Мизии.

Начиная с середины III в. в этническом составе дунайских провинций произошли значительные изменения. С этого времени здесь стали селиться соседние с империей варварские племена: готы, карпы, сарматы, тайфалы, вандалы, аланы, певки, бораны, бургунды, тервинги, гревтунги, герулы, гепиды, бастарны 9 . Каждое из этих племен насчитывало десятки тысяч человек. В IV-V вв. приток варваров заметно усилился. Уже до этого, в III-IV вв., у окружавших империю племен германцев и сарматов, находившихся на разных стадиях разложения первобытнообщинных отношений, заметно развились производительные силы, стали складываться мощные союзы племен, что позволило варварам захватывать пограничные области слабевшей Римской империи.

Одним из наиболее крупных стал готский союз, объединивший в конце III - начале IV в. многие наиболее развитые, земледельческие, оседлые и полуоседлые племена Причерноморья, переходившие от первобытнообщинного строя к классовому. У готов были свои короли, многочисленная знать, существовало рабство. Восточноримские писатели считали их самыми развитыми и культурными из северных варваров. С конца III - начала IV в. среди готов начинает распространяться христианство.

К середине IV в. союзы племен вандалов, готов, сарматов окрепли и усилились. По мере развития земледелия и ремесла их походы на империю предпринимались уже не столько ради добычи и пленных, сколько для захвата плодородных, пригодных для обработки земель. Правительство, будучи не в силах сдержать напор варваров, вынуждено было предоставлять им опустошенные пограничные территории, возлагая затем на этих поселенцев оборону государственных рубежей. Особенно усилился натиск готов на дунайские границы империи во второй половине IV в., преимущественно с 70-х годов, когда их стали теснить продвигавшиеся из Азии полудикие кочевники - гунны. Разгромленные готы, сарматы, кочевники-аланы придвинулись к Дунаю. Правительство разрешило им перейти границу и занять пустующие пограничные области. Десятки тысяч варваров были расселены в Мизии, Фракии, Дакии. Несколько позже они проникли в Македонию и Грецию, частично осели в малоазийских областях - во Фригии и Лидии. Остготы поселились в западных придунайских районах (Паннония), вестготы - в восточных (Северная Фракия).

В V в. гунны достигли пределов империи. Они подчинили себе многие варварские народы и создали мощный союз племен. В течение нескольких десятилетий гунны нападали на балканские провинции империи, доходя до Фермопил. Фракия, Македония и Иллирик были опустошены их набегами.

Массовые вторжения и заселение варварами балканских земель привели к значительному сокращению греческого, эллинизированного и романизированного населения этих провинций Византии, к постепенному исчезновению македонской и фракийской народностей.

Раздираемый внутренними противоречиями гуннский союз племен распался в 50-х годах V в. (после смерти Аттилы). Остатки гуннов и подвластных им племен удержались на территории империи. Гепиды населяли Дакию, готы - Паннонию. Они заняли ряд городов, из которых ближайшим к империи был Сирмий, а отдаленнейшим - Виндомина, или Виндобона (Вена). Много гуннов, сарматов, скиров, готов было поселено в Иллирике и Фракии.

С конца V в. в византийские владения начали проникать другие племена, подступившие к границам империи, - протоболгары-тюрки - кочевники, переживавшие процесс разложения первобытнообщинных отношений, и земледельческие племена славян, поселения которых в конце V в. появляются у дунайских границ империи.

К моменту образования Византии процесс эллинизации коренного населения во внутренних восточных областях Малой Азии был еще далеко не завершен. Авторы IV-V вв. с пренебрежением описывают примитивный деревенский быт жителей этих областей. Известное значение сохраняли многие местные языки. Лидийцы, имевшие в прошлом развитую цивилизацию и государственность, обладали своей письменностью. Местные языки были распространены в Карий и Фригии. Фригийский язык еще в V-VI вв. существовал как разговорный. Этническую самобытность сохраняли и жители Галатии и Исаврии, население которой только в IV-V вв. было подчинено власти византийского правительства. В Каппадокии эллинизация серьезно затронула лишь высшие слои местного населения. Основная масса сельских жителей в IV в. продолжала говорить на местном, арамейском, языке, хотя официальным языком служил греческий.

В восточной части Понта, в Малой Армении и Колхиде обитали различные местные племена: цаны (лазы), албаны, абазги. У многих племен, населявших пограничные балканские районы и области Малой Азии, удерживались пережитки родовых отношений.

Еще в IV-V вв. воинственное племя исавров жило кланами, подчиняясь своим родовым и племенным вождям и мало считаясь с властью правительства.

После раздела в 387 г. Армянского государства Аршакидов в состав Византии вошла приблизительно четвертая его часть: Западная (Малая) Армения, Внутренняя Армения и автономные княжества. Армяне, прошедшие к этому времени многовековой путь исторического развития, переживали в IV-V вв. период разложения рабовладельческих и зарождения феодальных отношений. В конце IV в. Месропом Маштоцем был создан армянский алфавит, и в V в. происходило активное развитие армянской литературы, искусства, театра. Пользуясь распространением христианства в Армении, Византия стремилась овладеть всеми армянскими землями, за которые вела борьбу с Ираном. В IV-V вв. армянское население появилось и в других областях и городах империи. В то же время Византия, опираясь на некоторые пункты кавказского побережья, добивалась укрепления своего влияния в Грузии, где с IV в. также распространялось христианство. Грузия разделялась Лихским хребтом на два царства: Лазику (древняя Колхида) - на западе и Картли (древняя Иберия) - на востоке. Хотя Иран в IV-V вв. упрочил свою власть в Иберии, в Западной Грузии укрепилось государство лазов, связанное с Византией. В Предкавказье, на побережье Черного и Азовского морей, Византия имела влияние среди адыго-черкесских племен.

Прилегающие к Каппадокии и Армении районы Месопотамии были населены арамеями, а области Осроены - арамейско-сирийскими и отчасти арабскими кочевниками. Смешанным - сирийско-греческим - было и население Киликии. На границах Малой Азии и Сирии, в горах Ливана, жило многочисленное племя мардаитов.

Подавляющее большинство жителей византийской Сирии составляли семиты-сирийцы, имевшие свой язык и сложившиеся культурно-исторические традиции. Лишь очень небольшая часть сирийцев подверглась более или менее глубокой эллинизации. Греки здесь жили только в крупных городах. Деревня и более мелкие торгово-ремесленные центры были почти целиком населены сирийцами; из них состояла также и значительная прослойка населения больших городов. В IV в. продолжался процесс формирования сирийской народности, оформлялся сирийский литературный язык, появилась яркая и самобытная литература. Главным культурным и религиозным центром сирийского населения империи стала Эдесса.

В юго-восточных пограничных областях Византии, на восток от Сирии, Палестины и Южной Месопотамии, начиная с Осроены и далее на юг обитали арабы, ведшие полукочевой и кочевой образ жизни. Часть их более или менее прочно обосновалась в пределах империи, подверглась влиянию христианства, другая - продолжала кочевать у ее границ, время от времени вторгаясь на византийскую территорию. В IV-V вв. происходил процесс консолидации арабских племен, складывалась арабская народность, шло развитие арабского языка и письменности. В это время сложились более или менее крупные объединения племен - государства Гассанидов и Лахмидов; за влияние на них боролись Иран и Византия.

В Киренаике господствующей прослойкой, концентрировавшейся в городах, являлись греки, эллинизированная местная верхушка и небольшое число римлян. Известную часть торговцев и ремесленников составляли иудеи. Абсолютное же большинство сельского населения принадлежало к коренным жителям страны.

Этнически чрезвычайно разнообразным было также население византийского Египта 10 . Здесь можно было встретить римлян, сирийцев, ливийцев, киликийцев, эфиопов, арабов, бактрийцев, скифов, германцев, индийцев, персов и т. д., но основную массу жителей составляли египтяне - их принято называть коптами - и очень уступавшие им по численности греки и иудеи. Коптский язык был главным средством общения коренного населения, многие египтяне не знали и не хотели знать греческого языка. С распространением христианства возникла религиозная по содержанию коптская литература, приспособленная к народным вкусам. Вместе с тем развилось самобытное коптское искусство, оказавшее большое влияние на формирование византийского искусства. Копты ненавидели эксплуататорское Византийское государство. В исторических условиях того времени этот антагонизм принимал религиозную форму: вначале копты-христиане противостояли эллинизированному населению - язычникам, затем копты-монофиситы - грекам-православным.

Разноплеменный состав населения Византии оказывал определенное влияние на характер складывавшихся здесь социально-политических отношений. Предпосылок для образования единой «византийской» народности не было. Напротив, большие компактные этнические группы, которые жили в империи, сами представляли собой народности (сирийцы, копты, арабы и т. д.), находившиеся в процессе своего становления и развития. Поэтому по мере углубления кризиса рабовладельческого способа производства наряду с социальными обострялись и этнические противоречия. Отношения между населявшими империю племенами и народностями являлись одной из важнейших внутренних проблем в Византии. Господствующая греко-римская знать опиралась на известные элементы политической и культурной общности, сложившиеся в период эллинизма и существования Римской империи. Оживление эллинистических традиций в социальной, политической и духовной жизни и постепенное ослабление влияния традиций римских были одним из проявлений консолидации Восточной Римской империи. Используя общность классовых интересов господствующих слоев разных племен и народностей, а также эллинистические традиции и христианство, греко-римская аристократия стремилась упрочить единство Византии. В то же время проводилась политика разжигания противоречий между различными народностями с тем, чтобы таким образом удерживать их в подчинении. На протяжении двух - двух с половиной столетий Византии удалось сохранить свое владычество над коптами, семитами-сирийцами, иудеями, арамеями. В то же время на греческих и эллинизированных территориях, постоянно входивших в состав Восточной Римской империи, постепенно складывалось основное этническое ядро Византии.

Название столицы Византийской империи - предмет бесконечных споров нескольких поколений историков. Один из самых великолепных и больших городов мира носил несколько имен. Иногда они употреблялись вместе, иногда - отдельно. Древнее название столицы не имеет ничего общего с современным именем этого города. Как трансформировалось название одного из самых больших европейских городов на протяжении столетий? Попробуем разобраться.

Первые жители

Первыми известными истории жителями Византии были мегары. В 658 году до н. э. они основали поселок в самом узком месте Босфора и назвали его Халкедон. Почти одновременно на другом берегу пролива вырос городок Бизантий. Через несколько сот лет оба поселка объединились и дали название новому городу.

Шаги к процветанию

Уникальное географическое расположение города позволяло контролировать провоз грузов в Черное море - к берегам Кавказа, в Тавриду и Анатолию. Благодаря этому город быстро разбогател и стал одним из самых больших торговых центров Старого Света. Город сменил несколько хозяев - в нем правили персы, афиняне, македонцы, спартанцы. В 74 году до н. э. власть в Византиуме захватил Рим. Для города это означало наступление времени покоя и благоденствия - под защитой римских легионеров город стал развиваться ускоренными темпами.

Византиум и Рим

В начале нового тысячелетия Византиум столкнулся с реальною опасностью. Вечное соперничество римских аристократов за право именоваться императором привело к фатальной ошибке. Византийцы приняли сторону Писцения Нигера, который императором так и не стал. В Риме увенчали багряной мантией Септимуса Севера - сурового воина, отличного военачальника и потомственного аристократа. Разгневанный роптанием византийцев, новый владыка взял Византий в длительную осадку. После долгого противостояния осажденные византийцы сдались. Длительные военные действия принесли городу бедствия и разрушения. Возможно, город и не возродился бы из пепла, если бы не император Константин.

Новое имя

Новый амбициозный император начал свою карьеру с нескольких военных походов, которые завершились победой римского войска. Став владыкой необозримых территорий Римской империи, Константин столкнулся с тем, что восточные земли управляются римскими наместниками в полуавтономном режиме. Нужно было сократить расстояние между центром и отдаленными областями. И Константин решился заложить в восточных землях второй по значимости город Рима. Он остановился на полуразрушенном Византиуме и направил свои усилия на превращение этого захолустного поселка в блестящую столицу Восточной римской империи.

Преображение началось в 324 году. собственным копьем очертил границы вокруг города. Позднее по этой линии были установлены городские стены нового мегаполиса. Огромные деньги и личное участие императора сделали чудо возможным - буквально за шесть лет город стал достойным звания столицы. Торжественное открытие состоялось 11 мая 330 года. В этот день город получил новый толчок к развитию. Возрожденный, он активно заселялся переселенцами из других областей империи, приобрел пышность и блеск, подобающий новой столице. Так город получил свое новое название - Константинополь, и стал достойным воплощением всего, что представляла Византийская империя. Столица этого государства не зря называлась вторым Римом - восточная сестра по величию и пышности ничем не уступала своему западному брату.

Константинополь и христианство

После раскола великой Римской империи Константинополь стал центром нового государства - Восточной Римской империи. Вскоре страна стала называться по первому имени собственной столицы, и в учебниках истории она получила соответствкющее имя - Византийская империя. Столица этого государства играла огромную роль в становлении православного христианства.

Византийская церковь исповедовала ортодоксальное христианство. Представителей других течений византийские христиане считали еретиками. Император был олицетворением и светской, и религиозной жизни страны, но не было власти Бога, как это часто бывало у восточных тиранов. Религиозная традиция была довольно сильно разбавлена светскими церемониями и ритуалами. Император был наделен божественной властью, но тем не менее его избирали среди простых смертных. Не было института преемничества - ни кровное родство, ни личные связи не гарантировали византийский престол. В этой стране каждый мог стать императором… и почти богом. И властелин, и город были полны могущества и величия как светского, так и религиозного.

Отсюда некая двойственность в определении Константинополя как города, в котором была сосредоточена вся Византийская империя. Столица великой страны была местом паломничества для многих поколений христиан - великолепные соборы и храмы просто поражали воображение.

Русь и Византия

В середине первого тысячелетия государственные образования восточных славян стали насколько значительными, что начали привлекать внимание своих более богатых соседей. Русичи регулярно ходили в походы, привозя на родину богатые дары далеких земель. Походы на Константинополь насколько поражали воображение наших предков, что вскоре распространилось новое, русское название столицы византийской империи. Наши предки называли город Царьградом, тем самым подчеркивая его богатство и власть.

Крах империи

Все в мире имеет свой конец. Не избежала этой участи и Византийская империя. Столица некогда могучего государства была захвачена и разграблена воинами османской империи. После установления турецкого владычества город потерял и свое имя. Новые хозяева предпочитали называть его Станбулом (Истанбулом). Языковеды утверждают, что это название является перекрученной калькой древнегреческого названия полис - город. Именно под этим именем город известен и в настоящее время.

Как видно, на вопрос, какая столица Византийской империи, и как она называется, нет единственного ответа. Нужно обязательно указывать интересующий исторический период времени.